La Ilaha illa-Allah, Muhammad-r-rasul-Allah - Δεν υπάρχει κανένας και τίποτα άξιο λατρείας εκτός από τον Αλλάχ και ο Μωάμεθ είναι ο υπηρέτης και ο αγγελιοφόρος Του.
Το να τιμάς τους γείτονες, τους ανθρώπους με τους οποίους επικοινωνείς, ανεξάρτητα από τη θρησκεία τους, γίνεται λόγος σε πολλούς στίχους του Κορανίου και στα χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ.

Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Ο σεβασμός στον γείτονα είναι σαν τον σεβασμό για τη μητέρα...Όποιος πιστεύει στον Αλλάχ και την ημέρα της κρίσης, ας σέβεται τους γείτονές του...Δεν είναι σωστό να είναι πιστός και να μη σέβεται τον πλησίον του».
Γείτονας δεν θεωρείται μόνο αυτός που μένει στην ίδια προσγείωση, είσοδο ή στο σπίτι, γείτονες είναι όσοι μένουν στο ίδιο χωριό, εργάζονται στον ίδιο κήπο, είναι επίσης ταξιδιώτης που βρίσκεται στο ίδιο τρένο, λεωφορείο, αεροπλάνο μαζί σας. Ό,τι κι αν γίνει, σε όλες τις περιπτώσεις της ζωής, πάντα θα βρίσκουμε γείτονα και φυσικά θα πρέπει να είναι σαν αδέρφια.

Ο Αλλάχ είπε στο Κοράνι: «Και να λατρεύετε τον Αλλάχ, και να μην συνδέετε κανέναν μαζί Του. Κάνε το καλό στους γονείς σου. Και επίσης τα όμοια των αγαπημένων προσώπων, των ορφανών, των φτωχών, του γείτονα-συγγενή, του γείτονα-άγνωστου και ενός γείτονα-φίλου, ενός ταξιδιώτη και, τέλος, εκείνου που έχουν καταλάβει τα δεξιά σου χέρια. Αλήθεια, ο Αλλάχ δεν αγαπά τους καυχησιάρηδες και τους υπερήφανους». (Σούρα Αν-Νίσα, στίχος 36)
Από τους θρύλους για τον Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και τις ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) και τα χαντίθ του, γνωρίζουμε ότι αντιμετώπιζε τους γείτονές του με σεβασμό, ακόμα κι αν ήταν άλλων θρησκειών.

Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, (όταν ήμουν στο μέτωπο), οι γονείς μου υιοθέτησαν έναν νέο, ορφανό, ανάπηρο από την παιδική ηλικία, του έδωσαν εκπαίδευση, ειδικότητα και τον βοήθησαν να χαράξει έναν ανεξάρτητο δρόμο ζωής.
Πρέπει να πω ότι στα προπολεμικά χρόνια (τα θυμάμαι καλά) δεν υπήρχαν κλειδαριές σε διαμερίσματα και σπίτια (για να μην πω σιδερένιες πόρτες και κάγκελα). Εάν δεν υπήρχε ιδιοκτήτης στο σπίτι, αυτό υποδεικνύεται από ένα συνηθισμένο ξύλινο μπουλόνι στο μπουλόνι. Το να παίρνεις οτιδήποτε από το σπίτι εν αγνοία του ιδιοκτήτη ήταν ταμπού, δηλ. ένα μεγάλο απαγορευμένο αμάρτημα.

Θυμάμαι επίσης ότι όταν υπήρχε κάποιος επισκέπτης ή απλώς ένας άγνωστος στο σπίτι, έπρεπε να τηρείται ιδιαίτερος σεβασμός, πράγμα που σήμαινε ότι δεν μπορούσες να μιλάς δυνατά μπροστά σε αγνώστους, για να μην αναφέρω τα παιχνίδια κ.λπ.
Τώρα ζούμε σε έναν διαφορετικό αιώνα, μεταλλικές πόρτες, κάγκελα στα παράθυρα, σύνθετες κλειδαριές, συναγερμοί, ασφάλεια διαμερισμάτων κ.λπ. Εάν ζητάτε αμοιβαία σπίρτα, αλάτι ή οτιδήποτε άλλο, είναι απίθανο να χρειαστεί να δανειστείτε από τους γείτονές σας. Οι άνθρωποι, που ζουν πολλά χρόνια, συχνά δεν γνωρίζουν καν τους γείτονές τους.

Ωστόσο, υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που ζουν σύμφωνα με τους νόμους του Ισλάμ, Δόξα στον Αλλάχ, ακόμη και σήμερα. Εδώ είναι ένα από τα πολλά παραδείγματα.

Συχνά πρέπει να πάω να επισκεφτώ έναν φίλο στο Shafranovo. Στο κτήμα του φίλου μου, λίγα μέτρα από τα παράθυρά του υπήρχε ένα χοιροστάσιο γειτόνων. Από την κουζίνα τα παράθυρα των φίλων μου άνοιγαν κατευθείαν στο χοιροστάσιο. Παρά αυτές τις ταλαιπωρίες, ο φίλος μου δεν επικοινώνησε με τον γείτονά του για κανένα παράπονο, αν και η αναδιαμόρφωση και η μεταφορά αυτού του χώρου σε άλλη τοποθεσία δεν θα ήταν πρόβλημα. Δυστυχώς, γνωρίζουμε πολλά παραδείγματα μεταξύ ανθρώπων που δεν ζουν σύμφωνα με το Ισλάμ, συγκρούσεις μεταξύ γειτόνων προκύπτουν ακόμη και πάνω από ένα μέτρο γης σε οικόπεδο κήπου ή άλλοι ενοχλούνται ακόμη και από τα κοτόπουλα άλλων ανθρώπων.

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε σε ένα από τα χαντίθ: «Μην τον βλάψεις (τον πλησίον σου), κάνε υπομονή με την ατυχία του, γιατί ο χωρισμός ενός θνητού σου αρκεί».

Στο παράδειγμά μου με έναν φίλο, η κατάσταση λύθηκε μόνη της, χωρίς την παρέμβασή του. Χρειάζεται να μιλήσω για την ευγένεια του να ζεις σύμφωνα με το Ισλάμ;

Ο εν λόγω φίλος μου ήταν πραγματικά θρησκευόμενος, η προσευχή πέντε φορές την ημέρα ήταν ο νόμος της ζωής του, στη ζωή ήταν φιλικός με όλους γύρω του και ειλικρινής. Όλοι οι κάτοικοι του χωριού είχαν αληθινό σεβασμό για αυτόν τον άνθρωπο. Νομίζω ότι πολλοί πρέπει να πάρουν ένα μάθημα από αυτό το παράδειγμα.

Υπάρχουν πολλοί αληθινοί οπαδοί του Ισλάμ στο τέμενος Ikhlas μας. Για παράδειγμα, αυτές τις μέρες, μετά την προσευχή της Παρασκευής, έρχονται ενορίτες κοντά μου και μου προσφέρουν μια βόλτα με το αυτοκίνητό τους για το σπίτι, αν και δεν είναι καθ' οδόν. Ζητώ από τον Αλλάχ, για τα καλά σας λόγια, για την προσοχή σας σε μένα, ο Αλλάχ να αυξήσει τις ευλογίες τους - Barakat.

Από περισσότερα από δέκα χρόνια ιστορίας του τζαμιού μας Ikhlas, γνωρίζουμε πολλά παραδείγματα όταν οι ενορίτες και οι εντολοδόχοι δίνουν πολλές χιλιάδες ρούβλια - Zakat για την ανοικοδόμηση του τζαμιού, για επισκευές, κατασκευή μιναρέδων τζαμιών κ.λπ.
Δόξα στον Αλλάχ, γνωρίζουμε πολλά παραδείγματα, τόσο στο Μπασκορτοστάν όσο και σε άλλες περιοχές, όταν οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τις οικονομίες τους για να χτίσουν τζαμιά και να αναβιώσουν το Ισλάμ.

Χαίρομαι ιδιαίτερα όταν οι άνθρωποι γράφουν για την αναβίωση του Ισλάμ για περιοχές μακριά από τις παραδοσιακά ανεπτυγμένες Ισλαμικές Δημοκρατίες και περιοχές. Δόξα στον Αλλάχ, για παράδειγμα, ένας κάτοικος του Νοβοσιμπίρσκ, ο Gizzatulla Mavlyutov, επιστρέφει στο χωριό του, Yurt-Akbalyk, περιοχή Kolyvanovsky, πολυθρησκευτική περιοχή Novosibirsk, για να αναβιώσει ένα τζαμί που καταστράφηκε στη σοβιετική εποχή. Ο πιστός μου αδερφός, Gizzatulla, βρήκε τη γήινη ύπαρξή του στην αναβίωση του Ισλάμ - την πίστη των προγόνων μας που ζούσαν στις πατρίδες του στη Σιβηρία. Ζητώ από τον Αλλάχ να του δώσει κάθε βοήθεια και επιτυχία στην αναβίωση του τζαμιού, του Ισλάμ, μετά του μεντρεσά, αλλά το πιο σημαντικό, του έδωσε υγεία και, φυσικά, περισσότερους ενορίτες στο ανακαινισμένο τζαμί. Ζητώ από τους μουσουλμάνους αδελφούς μου στη μακρινή Σιβηρία να ζεστάνουν τις ψυχές τους από την αναβίωση του Ισλάμ. Αμήν! Δόξα στον Αλλάχ, αυτό το παράδειγμα δείχνει καλές τάσεις στην αναβίωση του Ισλάμ. Είμαι βέβαιος ότι αυτό δεν θα είναι μόνο το πρώτο σημάδι στις περιοχές της Σιβηρίας. Με τη βοήθεια του Αλλάχ, με τη βοήθεια και την πρωτοβουλία ανθρώπων όπως ο Gizzatulla Mavlyutov, ελπίζω ότι το Ισλάμ θα αναβιώσει σε όλες τις περιοχές της Ρωσίας. Αμήν!

Δυστυχώς, στην εποχή μας υπάρχουν επίσης άνθρωποι που δεν ζουν ακόμη σύμφωνα με το Κοράνι: - "Nafs" - η "ζωική" ψυχή ενός ατόμου, η οποία είναι το επίκεντρο ολόκληρου του φάσματος των ανθρώπινων αρνητικών ιδιοτήτων και συναισθημάτων. Μπορεί να βελτιωθεί στο επίπεδο ενός ανθρώπου που κατηγορεί τον εαυτό του για αμαρτία... Νομίζει ότι ο πλούτος θα τον κάνει αθάνατο. Ωχ όχι! Άλλωστε θα βυθιστεί σε συντριπτική οργή! (Ιερό Κοράνι 75:2)
Al-hamdu-lillah, εμείς οι άνθρωποι που ζήσαμε και μελετήσαμε στη σοβιετική εποχή, την εποχή του αθεϊσμού, βλέπουμε πώς αναβιώνει τώρα το Ισλάμ.

Για περισσότερα από δέκα χρόνια, ο ιμάμης-χατίμπ του τζαμιού Ikhlas, Mukhamet Hazrat, ήταν στα κηρύγματα της Παρασκευής, στις εορταστικές προσευχές του, στις πολυάριθμες κοσμικές συναντήσεις με τη μουσουλμανική διανόηση του Μπασκορτοστάν στο τζαμί, σε τηλεοπτικές εκπομπές, σε διάφορα νομικά ακροατήρια Φορείς επιβολής, σε πολιτιστικά κέντρα πόλεων και περιοχών της Δημοκρατίας, πανεπιστήμια, ιδρύματα κ.λπ., διαμορφώνει στην κοινωνία μια αντικειμενική αντίληψη της βαθιάς, πνευματικής και πολιτιστικής κληρονομιάς. Τα κηρύγματα του Mukhamet Hazrat μας δίνουν γνώση και μας διδάσκουν να λατρεύουμε τον Παντοδύναμο, να είμαστε πάντα ειλικρινείς, να προστατεύουμε τις τάξεις των μουσουλμάνων από κακές, άσεμνες πράξεις, κακές συνήθειες πνευματικής αγνότητας, αμαρτωλότητα, εξαπάτηση κ.λπ.

Μια ειλικρινής ζωή είναι η αληθινή θρησκεία του Ισλάμ, είναι ένας υγιεινός τρόπος ζωής, είναι φιλικότητα με ανθρώπους άλλων θρησκειών, είναι δικαιοσύνη, καλές πράξεις, γενναιοδωρία προς τους αγαπημένους - το Κοράνι και τα χαντίθ του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι) διδάξτε μας.

Ας σκεφτεί ο καθένας μας ότι η εξαπάτηση, η κατάληψη της περιουσίας κάποιου άλλου ή η διάπραξη άλλων πράξεων που καταδικάζονται από το Ισλάμ είναι μεγάλη αμαρτία. Ας ζήσουμε όπως μας διδάσκει το Ιερό Κοράνι. Είθε ο Αλλάχ να μας βοηθήσει σε καλές πράξεις. Αμήν!

Μέλος του Mutawalliyat του τζαμιού Ikhlas
Συμμετέχων του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου
Άριστα Σπουδαστής Υγείας της ΕΣΣΔ, Αναπληρωτής Καθηγητής
A.A. Mingazetdinov.

Πριν από ακριβώς έξι χρόνια...
***

Οι χαμηλές αλήθειες - μακροπρόθεσμα - αποδεικνύονται πολύ πιο ακριβές από το σκοτάδι των υποτιθέμενων εξυψωτικών εξαπατήσεων, bl. θα...
«Μην πιστεύεις, μην εμπιστεύεσαι τον ποιητή, κοπέλα, μην τον αποκαλείς δικό σου - και φοβάσαι τις ανοησίες του ποιητή περισσότερο από τον φλογερό θυμό!»

Σούρα 9. at-Tawba "Μετάνοια"
Στίχος 30
Οι Εβραίοι είπαν: «Ο Ουζάιρ (Έζρα) είναι ο γιος του Αλλάχ». Οι Χριστιανοί είπαν: «Ο Μεσσίας είναι ο γιος του Αλλάχ».
Προφέρουν με το στόμα τους λόγια παρόμοια με τα λόγια των πρώην απίστων.
Είθε ο Αλλάχ να τους καταστρέψει! Πόσο απομακρύνθηκαν από την αλήθεια!!
Μετάφραση Kuliev
*Ουζέιρ - Έζρα

Το μέγιστο που μπορούσαν να «πούν» οι Εβραίοι είναι ότι ο Έσδρας είναι προφήτης και μάντης, όχι πια.
Όσον αφορά τον γιο του G-d - το συνηθισμένο αραβικό, πολιτικά ορθό, ανακρίβεια,
χαρακτηριστικό όλων εκείνων των κειμένων του Ιερού Κορανίου που μπορούν να επαληθευτούν με την αρχική πηγή - το TANAKH.
Αλλά τώρα δεν ήθελα να σας υπενθυμίσω την άψογη ειλικρίνεια των πηγών του Ισαλάμ,
και μόνο για τον υποτιθέμενο ακραίο σεβασμό που βιώνουν οι Άμπντς του Αλλάχ για τους λεγόμενους «Λαούς του Βιβλίου» - Εβραίους και Χριστιανούς...
Μάρτυρας υπεράσπισης στη δίκη του Geert Wilders, ο οποίος κατηγορήθηκε για υποκίνηση μίσους προς τους μουσουλμάνους -
Ο Hans Jansen είναι καθηγητής Αραβικών και Σημιτικών Σπουδών. Στις 23 Ιουνίου 2011, ο Wilders αθωώθηκε από δικαστήριο του Άμστερνταμ.
Στην ερώτηση του δικηγόρου Geert Wilders κ. Moskovich για
Είτε το Κοράνι λέει ότι το Ισλάμ πρέπει να κυριαρχεί στον κόσμο, ο Jansen αναφέρει τον Μωάμεθ:
Σούρα 9. at-Tawba "Μετάνοια"
Στίχος 29

Πολεμήστε εναντίον εκείνων των ανθρώπων του Βιβλίου που δεν πιστεύουν στον Αλλάχ ή στην Εσχάτη Ημέρα, που δεν θεωρούν απαγορευμένο αυτό που έχει απαγορεύσει ο Αλλάχ και ο Αγγελιοφόρος Του, που δεν ομολογούν την αληθινή θρησκεία μέχρι να αποτίσουν φόρο τιμής με τα χέρια τους, παραμένοντας ταπεινώθηκε.
Μετάφραση Kuliev

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε: «Έχω εντολή να πολεμήσω τους ανθρώπους μέχρι να μαρτυρήσουν ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ και ότι ο Μωάμεθ είναι ο Απεσταλμένος του Αλλάχ, μέχρι να κάνουν την προσευχή, μέχρι να πληρώσουν ζακάτ, όταν το κάνουν αυτό, τότε προστατέψτε από εμένα το αίμα τους, την περιουσία τους, εκτός από το δικαίωμα του Ισλάμ (δηλαδή, εκτός από τις περιπτώσεις που το Ισλάμ επιτρέπει τον φόνο) και την αναφορά τους στον Αλλάχ (δηλαδή, την Ημέρα της Κρίσης θα αναφέρουν στον Αλλάχ Παντοδύναμο» ( χαντίθ που αναφέρουν οι αλ-Μπουχάρι και Μουσλίμ)

Από αυτή την άποψη, ο Jansen παραθέτει το κλασικό ισλαμικό εγχειρίδιο, A Traveler's Support, το οποίο αναφέρει ότι κάθε μουσουλμάνος πρέπει να συμμετέχει στην τζιχάντ μέχρι να θριαμβεύσει το Ισλάμ στον κόσμο.

Κήρυκες σε πολλά τζαμιά στην Ολλανδία λένε ότι ο δυτικός πολιτισμός είναι κακός και διεφθαρμένος και πρέπει να καταστραφεί.

Το Ισλάμ υπερηφανεύεται ότι κατέστρεψε προηγούμενους πολιτισμούς - τον Χριστιανισμό στη Μέση Ανατολή και τον Ζωροαστρισμό στην Περσία. Η λέξη «καταστροφή» εμφανίζεται συχνά στο Κοράνι, στα σχολικά βιβλία της Σαρία και στα σχόλια.

Σύμφωνα με το Ισλάμ, όλες οι άπιστες κοινωνίες πρέπει να μεταμορφωθούν. Αν όχι με το Κοράνι, τότε με ένα ραβδί. Οποιοσδήποτε ιμάμης θα σας υποδείξει την πηγή αυτής της σκέψης. Αποδίδεται στον χαλίφη Οσμάν.

«Δεν υπάρχει μετριοπαθές Ισλάμ;»
- Αυτό είναι σωστό. Υπάρχουν μετριοπαθείς μουσουλμάνοι, αλλά δεν υπάρχει μετριοπαθές Ισλάμ. Το περιεχόμενο του Ισλάμ καθιερώνεται μια για πάντα. Δεν μπορεί να αλλάξει. Ο δικαστής με ρωτάει πόσοι μετριοπαθείς μουσουλμάνοι υπάρχουν στην Ολλανδία. Υπάρχει μια αμερικανική μελέτη για αυτό, που διεξήχθη από τον Δρ Esposito, ο οποίος μελέτησε τους μουσουλμάνους σε όλο τον κόσμο. Αυτή η μελέτη έδειξε ότι περίπου το 20% των Μουσουλμάνων παίρνουν τις εντολές του Ισλάμ κυριολεκτικά και εντελώς σοβαρά. Το 60% λέει ότι έχει πολλά άλλα πράγματα να κάνει στη ζωή, αλλά συμφωνεί με το Ισλάμ. Αυτή είναι η λεγόμενη «σιωπηλή πλειοψηφία». Το υπόλοιπο 20% θέλει να εγκαταλείψει το Ισλάμ, αλλά δεν τολμά από φόβο τιμωρίας.

«Υπάρχει διαφορά ανάμεσα στο «καλό» και το «κακό» Ισλάμ;»
- Υπάρχει μόνο ένα Ισλάμ, και για τους Μουσουλμάνους είναι συνώνυμο του καλού. Φυσικά, υπάρχει διαφορά μεταξύ των μουσουλμάνων της Ινδονησίας και του Μαρόκου, αλλά το περιεχόμενο του Ισλάμ δίνεται μια για πάντα.

«Είναι το Ισλάμ το Κοράνι και τίποτα άλλο από το Κοράνι;»
- Το Ισλάμ είναι ευρύτερο από το Κοράνι, καθώς περιλαμβάνει τον νόμο και τις παραδόσεις της Σαρία. Αλλά το Κοράνι είναι πολύ σημαντικό γιατί προέρχεται απευθείας από τον Αλλάχ. Συνήθως το Κοράνι δημοσιεύεται με σχόλια. Μετά από κάθε στίχο υπάρχει ένα σχόλιο που προέρχεται από την παράδοση, δηλαδή κανονικές ιστορίες για τις πράξεις και τα λόγια του Μωάμεθ. Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι δεν κάνουν μεγάλη διάκριση μεταξύ των στίχων του Κορανίου και των σχολίων. Για αυτούς όλα αυτά είναι το Κοράνι.

«Είναι δίκαιο να συγκρίνουμε το Κοράνι και το Mein Kampf;»
- Καταλαβαίνω την οργή των Ολλανδών για αυτή τη σύγκριση. Ωστόσο, το Mein Kampf πωλείται ελεύθερα στη Μέση Ανατολή. Θεωρείται κλασικό και πωλείται σε όλα τα βιβλιοπωλεία. Ο Μπιλ Γουόρνερ, που ξέρω ότι δεν του επετράπη να καταθέσει στη δίκη, συνέκρινε πολλά από τα αντισημιτικά χωρία του Κορανίου με το Μέιν Κάμπφ. Υπάρχουν περισσότερα τέτοια χωρία στο Κοράνι. Μπορείτε εύκολα να βρείτε αυτές τις πληροφορίες στο Διαδίκτυο.

«Πώς σου φαίνεται το ρητό «απαγόρευσε αυτό το τρομερό βιβλίο»;»
- Κατά την προσωπική μου άποψη, η απαγόρευση αυτού του βιβλίου δεν είναι καλή ιδέα. Οι άνθρωποι πρέπει απλώς να διαβάσουν το Κοράνι.

«Είναι το Ισλάμ μια σκληρή θρησκεία;»
- Όπου η Βίβλος περιέχει μόνο μερικές φαντασιώσεις ή απλώς λέει για σκληρές ιστορίες, το Κοράνι ορίζει να ενεργούμε με σκληρό τρόπο. Αυτό είναι επιτακτική ανάγκη. Αυτό είναι ένα καθήκον για το οποίο υπάρχει ανταμοιβή.
Μπορώ να παραθέσω τον R. Scruton:
"Ο Χριστιανισμός είναι μια θρησκεία της ήττας, η οποία στέφεται με επιτυχία. Το Ισλάμ είναι μια θρησκεία επιτυχίας, που οδηγεί σε τρομερά πράγματα, που σημαίνει ήττα."

«Το Κοράνι καλεί για μίσος και φόνο;»
- Ναί. Αρκεί να διαβάσετε 10 σελίδες του Κορανίου και θα δείτε ότι είναι έτσι. Στο κομμάτι που αφορά τους άπιστους.

«Το Κοράνι χωρίς μίσος θα παραμείνει ένα βιβλίο στο μέγεθος του Ντόναλντ το παπάκι;»
- Στο Κοράνι, βέβαια, υπάρχουν στίχοι χωρίς μίσος. Περί φροντίδας ορφανών, περί δωρεών. Αλλά αν αφαιρέσετε την υποκίνηση και το μίσος, το Κοράνι γίνεται πολύ πιο λεπτό. Θα μείνει ένα τέταρτο ή πέμπτο μέρος.

"Το Κοράνι δεν είναι νεκρό γράμμα;"
Κάθε μουσουλμάνος πατέρας θέλει ο γιος του να γνωρίζει το Κοράνι από έξω. Το Κοράνι αναφέρεται συχνά στην καθημερινή ζωή. Εάν ρωτήσετε έναν μουσουλμάνο εάν πρέπει να εφαρμοστεί ο νόμος της Σαρία, θα πει ναι. Αν ρωτήσετε αν είναι απαραίτητο να κόψετε το χέρι ενός κλέφτη. Μερικές φορές μπορεί να απαντήσει «όχι» επειδή δεν ξέρει ότι αυτός είναι ο νόμος της Σαρία. Εάν πείτε ότι σύμφωνα με τη Σαρία αυτό πρέπει να γίνει, ένας μουσουλμάνος θα απαντήσει: «Αυτό σημαίνει ότι το χέρι πρέπει να κοπεί». Γιατί το να μιλάς ενάντια στη Σαρία είναι αποστασία, και αυτό επιφέρει τη θανατική ποινή. Οι ιστορικοί της θρησκείας θα σας πουν ότι η θρησκεία είναι ο τρόπος που τη χρησιμοποιεί ο πιστός. Αλλά για τους μουσουλμάνους αυτή είναι μια πολύτιμη διδασκαλία από μόνη της, που δεν υπόκειται στην επιρροή των οπαδών.

Ενότητα: Θρησκείες του κόσμου.
Βασικές πληροφορίες για τις θρησκείες και τις θρησκευτικές διδασκαλίες.
Αυτή η ενότητα εισάγει ένα ευρύ φάσμα θεμάτων που σχετίζονται με την κατανόηση του δόγματος, της λατρείας και των ηθικών αρχών των κύριων θρησκευτικών κινημάτων, τα χαρακτηριστικά της σύγχρονης θεολογίας, καθώς και μια σύντομη περιγραφή της ιστορίας του αθεϊσμού κ.λπ.
Βασισμένο σε υλικά: «An Atheist’s Handbook» / S. F. Anisimov, N. A. Ashirov, M. S. Belenkiy, κ.λπ.;
Υπό γενική εκδ. Ακαδημαϊκός S. D. Skazkin. - 9η έκδ., αναθ. και επιπλέον - M.. Politizdat, 1987. - 431 σ., ill.
34η σελίδα της ενότητας

Θρησκευτικά βιβλία
Κοράνι

Το Κοράνι είναι ένα «ιερό» βιβλίο, το οποίο σέβονται οι οπαδοί όλων των μουσουλμανικών κινημάτων, οι οπαδοί όλων των μουσουλμανικών αιρέσεων. Λειτουργεί ως βάση της μουσουλμανικής νομοθεσίας, τόσο θρησκευτικής όσο και αστικής.

Το όνομα αυτού του «ιερού» βιβλίου προέρχεται από τη λέξη «kara», που σημαίνει «διαβάζω» στα αραβικά. Σύμφωνα με τη μουσουλμανική μυθολογία, μεταδόθηκε από τον Αλλάχ στον προφήτη Μωάμεθ μέσω του Αρχαγγέλου Τζεμπραήλ. Έκτοτε, το Κοράνι υποτίθεται Ωστόσο, στην πραγματικότητα, όπως έχει αποδείξει η επιστήμη, η τελική έκδοση του Κορανίου συντάχθηκε και εγκρίθηκε υπό τον Χαλίφη Οσμάν (644-656) Είναι ένα έργο γραμμένο από πολλούς συγγραφείς. Αυτό μπορεί να κριθεί από το περιεχόμενο και το ύφος του Κορανίου Απλώς διαβάστε τα κείμενά του για να βεβαιωθείτε ότι γράφτηκαν από διαφορετικούς ανθρώπους.

Σύμφωνα με το μύθο, ο Μωάμεθ δεν έγραψε τα κηρύγματα, τις οδηγίες και τα ρητά του. Μερικές διδασκαλίες φέρεται να γράφτηκαν από τους μαθητές του σε φύλλα φοίνικα, περγαμηνή, οστά κ.λπ. Στη συνέχεια συγκεντρώθηκαν μαζί χωρίς κανένα σχέδιο ή συστηματοποίηση και αντιγράφηκαν σε ένα βιβλίο. Οι πρώτες προσπάθειες συλλογής όλων των ρήσεων του Μωάμεθ έγιναν υπό τον πρώτο χαλίφη Αμπού Μπακρ (632-634). Υπό τον Χαλίφη Οσμάν, δημιουργήθηκε μια ειδική συντακτική επιτροπή, η οποία συνέταξε το Κοράνι ως μια συλλογή θρησκευτικών και καθημερινών κανόνων υποχρεωτικών για όλους τους Μουσουλμάνους. Όλες οι άλλες συλλογές κηρυγμάτων του Μωάμεθ, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που συγκεντρώθηκαν από τους «συντρόφους» του προφήτη αλλά δεν εγκρίθηκαν από τον χαλίφη, κάηκαν.

Το Κοράνι χωρίζεται σε 114 κεφάλαια (σούρες). Κάθε κεφάλαιο, ή σούρα, που έχει σκοπό να μεταφέρει μια ολόκληρη αποκάλυψη, αποτελείται από στίχους, ή, όπως ονομάζονται, στίχους. Η λέξη "ayat" σημαίνει "σημάδι", "θαύμα". Μεμονωμένες προτάσεις και σκέψεις που περιέχονται σε ένα κεφάλαιο του Κορανίου συχνά δεν συνδέονται μεταξύ τους και στις περισσότερες περιπτώσεις δεν συνδέονται με τον τίτλο του κεφαλαίου. Το Κοράνι χαρακτηρίζεται από εκλεκτικισμό, ίσως αυτό εξηγείται το γεγονός ότι πολλά κεφάλαια ή τα περισσότερα από αυτά, κατά τη διάρκεια μιας βιαστικής επεξεργασίας, παραλήφθηκαν ή καταστράφηκαν σκόπιμα, έτσι ώστε να μείνουν μόνο οι επικεφαλίδες ή κάποιοι στίχοι. Για παράδειγμα, το δεύτερο κεφάλαιο (σούρα) είναι ονομάζεται "αγελάδα", αν και αυτό το όνομα δεν δικαιολογείται με κανέναν τρόπο. Από τους 286 στίχους (στίχους) που απαρτίζουν το κεφάλαιο, μόνο στους στίχους 63, 64, 65 και 66 γίνεται περιστασιακή αναφορά μιας αγελάδας. δεν έχει καμία σχέση με το περιεχόμενο του κεφαλαίου, το οποίο μιλάει για τις βασικές αρχές του Ισλάμ Περίπου τα μισά από όλα τα κεφάλαια Τα Κοράνια ονομάζονται από την πρώτη λέξη με την οποία ξεκινούν, αν και αυτή η λέξη, κατά κανόνα, δεν σχετίζεται με το θέμα που εξετάζεται στο κεφάλαιο.

Οι θρησκευόμενοι και οι κληρικοί προσπαθούν να εξηγήσουν ή να δικαιολογήσουν την ασυνέπεια και την ασάφεια των διατάξεων του Κορανίου με την αδυναμία του ανθρώπινου νου, που υποτίθεται ότι δεν μπορεί να κατανοήσει όλη τη σοφία και το βάθος του λόγου του Θεού. Οι σύγχρονοι ισλαμιστές προσπαθούν να ισχυριστούν ότι η αποστολή του Μωάμεθ και του Κορανίου έχει παγκόσμια σημασία. Ωστόσο, είναι σαφές από το Κοράνι ότι προοριζόταν κυρίως για τους Άραβες. Για να πείσει τους Άραβες ότι είναι οι άνθρωποι που επέλεξε ο Αλλάχ, το Κοράνι τονίζει συγκεκριμένα ότι αποκαλύφθηκε στα αραβικά (12.2 και άλλες σούρες).

Όπως κάθε άλλο θρησκευτικό βιβλίο, το Κοράνι είναι μια συνηθισμένη συλλογή νόμων, κανονισμών και παραδόσεων, καθώς και μια παρουσίαση διαφόρων μυθικών παραμυθιών, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δανείστηκαν από άλλες θρησκείες, θρύλους και παραδόσεις, κοινές στον αραβικό πληθυσμό κατά την περίοδο του 6ος-7ος αι. n. ε., που αντανακλούν, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, τις κοινωνικοοικονομικές σχέσεις που υπήρχαν στην Αραβική Χερσόνησο.

Το Κοράνι περιέχει οδηγίες σχετικά με τη ρύθμιση των εμπορικών, περιουσιακών, οικογενειακών και γαμήλιων σχέσεων και παρέχει ηθικά πρότυπα που είναι υποχρεωτικά για έναν μουσουλμάνο. Αλλά κυρίως μιλάει για τα καθήκοντα των πιστών σε σχέση με τους ηγεμόνες, τον κλήρο, τη στάση των μουσουλμάνων σε άλλες θρησκείες, για τον Αλλάχ - τον μόνο θεό που πρέπει να λατρεύεται χωρίς παράπονο, για την ημέρα της κρίσης, την ανάσταση και τη μετά θάνατον ζωή. Πολύς χώρος καταλαμβάνεται στο Κοράνι από προτροπές να είσαι πιστός μόνο στον Αλλάχ, υπάκουος στον αγγελιοφόρο του και απειλές εναντίον εκείνων που δεν πιστεύουν.

Το Κοράνι επιβεβαιώνει και νομιμοποιεί την ταξική ανισότητα και αγιάζει την ιδιωτική ιδιοκτησία. «Εμείς», δηλώνει ο Αλλάχ στο Κοράνι, «μοιράσαμε ανάμεσά τους (δηλαδή στους ανθρώπους) τα προς το ζην στη ζωή των γειτόνων τους και υψώσαμε κάποιους βαθμούς πάνω από άλλους, έτσι ώστε κάποιοι από αυτούς να πάρουν άλλους σε υπηρεσία» (43:31 ). Για απόπειρα ιδιοκτησίας, το Κοράνι προβλέπει τις πιο αυστηρές τιμωρίες σε αυτή και στη μετά θάνατον ζωή.

Πολλοί στίχοι του «ιερού» βιβλίου είναι αφιερωμένοι στις γυναίκες. Πρώτα απ 'όλα, το Κοράνι διακηρύσσει την ανισότητα των γυναικών.

Για την ανυπακοή, αυτό το «ιερό» βιβλίο διδάσκει, «νουθέστε και αφήστε τους στα κρεβάτια τους και χτυπήστε τους» (4:38). «Κρατήστε τους στα σπίτια τους έως ότου ο θάνατος τους αναπαύσει ή ο Αλλάχ ανοίξει δρόμο για αυτούς» (4:4). «Να παντρευτείτε αυτές τις γυναίκες που σας αρέσουν—δύο, και τρεις και τέσσερις» ή «μία ή εκείνες που έχουν καταλάβει τα δεξιά σας» (4:3). Εδώ, όπως βλέπουμε, δεν υπάρχει κανένας υπαινιγμός ότι η συγκατάθεση της γυναίκας είναι απαραίτητη για το γάμο, γιατί το «ιερό» βιβλίο των μουσουλμάνων προέρχεται από το γεγονός ότι μια γυναίκα δεν είναι ίση με έναν άνδρα εκ γενετής («Οι σύζυγοι υπερτερούν των συζύγων για Ο Αλλάχ έχει δώσει πλεονέκτημα σε έναν έναντι των άλλων», 4:38), όσον αφορά την περιουσιακή κατάσταση (στην κληρονομιά, ένας άνδρας είχε δικαίωμα σε μερίδιο ίσο με αυτό δύο γυναικών, 4:175) και από νομικούς όρους, όπως αποδεικνύεται από η διάταξη του δικαστηρίου της Σαρία, η οποία εξισώνει έναν άνδρα μάρτυρα με δύο γυναίκες μάρτυρες (2:282).

Υπάρχουν επίσης στίχοι στο Κοράνι για την ανάγκη της απομόνωσης για τις γυναίκες. Πρέπει να ειπωθεί ότι η απομόνωση μιας γυναίκας, φορώντας μπούρκα, τσατσβάν, πέπλο, γιασμάκ δεν είναι μια ειδικά ισλαμική καινοτομία. Ωστόσο, το Κοράνι διατήρησε και παγίωσε τα έθιμα και τις πρακτικές διαφορετικών εποχών και λαών, που αντικατόπτριζαν την ταπεινωτική και άνιση θέση του γυναικείου φύλου.

Η μουσουλμανική ιδέα του σύμπαντος, όπως εκτίθεται στο Κοράνι, δεν είναι ούτε ολοκληρωμένη ούτε λογική. Εκεί θα βρούμε μόνο πολύ αποσπασματικές, καθόλου πρωτότυπες πληροφορίες για τη δομή και την προέλευση του σύμπαντος, που αντιπροσωπεύουν ένα μείγμα βιβλικών και ταλμουδικών απόψεων, καρυκευμένες με μύθους που υπήρχαν στους Άραβες.

Το Κοράνι λέει ότι η Γη είναι ένα αεροπλάνο, η ισορροπία του οποίου διατηρείται ειδικά για αυτόν τον σκοπό από βουνά που έχει χτίσει ο Θεός.

Το Κοράνι διδάσκει ότι ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο σε έξι ημέρες: την πρώτη μέρα δημιουργήθηκαν οι ουρανοί. στο δεύτερο - ο ήλιος, το φεγγάρι, τα αστέρια και ο άνεμος. στο τρίτο - πλάσματα που ζουν στη γη και τις θάλασσες, καθώς και άγγελοι που ζουν στους επτά ουρανούς και τον αέρα. Την τέταρτη μέρα, ο Θεός δημιούργησε το νερό και έδωσε τροφή σε όλα τα πλάσματα, την ίδια μέρα, με εντολή του, κυλούσαν ποτάμια. Την πέμπτη ημέρα, ο Θεός δέχθηκε να δημιουργήσει τον παράδεισο, τις μαυρομάτικες κορούλες (γκούρια) να ζουν σε αυτόν, και καθόρισε κάθε είδους απολαύσεις. Την έκτη ημέρα ο Θεός δημιούργησε τον Αδάμ και την Εύα. Μέχρι το Σάββατο, όλες οι εργασίες είχαν ολοκληρωθεί, αλλά δεν υπήρχε νέα δημιουργία· η τάξη και η αδιατάρακτη αρμονία βασίλευαν στον κόσμο.

Ο Ουρανός και η Γη, σύμφωνα με το Κοράνι, αντιπροσώπευαν αρχικά μια αχώριστη μάζα, όπως ο ατμός ή ο καπνός. «Δεν είδαν αυτοί που δεν πίστεψαν ότι ενώθηκαν οι ουρανοί και η γη, και τους χωρίσαμε και φτιάξαμε κάθε ζωντανό από νερό; Δεν θα πιστέψουν;» (21:31).

Τότε ο Θεός ανέβηκε στον ουρανό, που ήταν σαν καπνός, και είπε, απευθυνόμενος στη Γη και στους ουρανούς: «Ελάτε οικειοθελώς ή αθέλητα», και εκείνοι απάντησαν: «Ερχόμαστε οικειοθελώς». Ορισμένοι σύγχρονοι μουσουλμάνοι θεολόγοι, έμπειροι στην αστρονομία, προσπαθούν να ερμηνεύσουν αυτούς τους στίχους του Κορανίου (41:10) ως αλληγορική περιγραφή του «θεϊκού νόμου της παγκόσμιας έλξης».

Οι επτά ουρανοί (ο ουρανός αποτελείται από επτά ορόφους) δημιουργήθηκαν από τον Θεό κατά τη διάρκεια δύο ημερών. Οι ουρανοί βρίσκονται ο ένας πάνω στον άλλο με τη μορφή συμπαγών θόλων, στα οποία δεν υπάρχει η παραμικρή ρωγμή ή σχισμή· δεν μπορούν να καταρρεύσουν, αν και στέκονται χωρίς στηρίγματα. Ο ήλιος και η σελήνη τοποθετούνται στον κάτω ουρανό, ή στο θησαυροφυλάκιο, με σκοπό να στολίσουν τους ουρανούς και να εξυπηρετήσουν τους ανθρώπους. Ο Θεός άπλωσε τη γη κάτω από τα πόδια των ανθρώπων σαν χαλί ή κρεβάτι, και την έκανε ακίνητη (27:62), στερεώνοντάς την με βουνά για να μην κινείται. Ο άνθρωπος θεωρείται ως το στεφάνι της δημιουργίας. «Ο Θεός δημιούργησε τα πάντα όμορφα και στη συνέχεια δημιούργησε τον άνθρωπο» (32:6). Ο Θεός διαμόρφωσε το ανθρώπινο σώμα από γη ή πηλό, δίνοντάς του μια ορισμένη δομή, προικίζοντας το με όραση, ακοή, το εξόπλισε με μια καρδιά και στη συνέχεια έδωσε ζωή σε αυτό από το πνεύμα Του (32:8, 15:29, 38:72). ).

Θεωρώντας ότι το Κοράνι είναι ο φύλακας όλης της σοφίας του κόσμου, ο μουσουλμανικός κλήρος καταδίωξε και τιμώρησε εξέχοντες εκπροσώπους της προηγμένης επιστημονικής σκέψης που εξέφραζαν ιδέες που έρχονταν σε αντίθεση με το Κοράνι. Αρκεί να επισημάνουμε τα ονόματα των Abu Ali Ibn Sina, Ahmed Ferghani, Al Battani, Biruni, Omar Khayyam, Nizami, Ulug Beg και άλλων, που υπέφεραν πολύ από τον μουσουλμανικό κλήρο και τις αρχές που υποστηρίζονται από αυτούς για την ελεύθερη σκέψη τους.

Τώρα, λόγω των τεράστιων αλλαγών στη σφαίρα της κοινωνικής ζωής, των επιτευγμάτων της επιστήμης και της τεχνολογίας, όταν η ασυνέπεια πολλών διατάξεων έχει γίνει ορατή σε μεγάλα τμήματα του πληθυσμού, ο κλήρος, προκειμένου να διασώσει το κύρος του Κορανίου, κάνει λόγο για την ανάγκη να διακρίνουμε τη μορφή έκφρασης του Κορανίου από το περιεχόμενό του, ότι στο Κοράνι «οι μεγαλύτερες αξίες και βαθύτερες σκέψεις κρύβονται» για τους αληθινούς πιστούς, στους οποίους δίνεται η ευκαιρία να διεισδύσουν μέσα από το εξωτερικό περίβλημα των λέξεων του Κορανίου στα βάθη της θείας σοφίας.

Ενοικίαση διακομιστή. Φιλοξενία ιστοσελίδων. Ονόματα τομέα:

Νέα μηνύματα από το C --- redtram:

Νέα μηνύματα από τον C --- Thor:

Πολλοί άνθρωποι θέλουν να μάθουν για τη θρησκεία του Ισλάμ, η οποία εμφανίστηκε τον 7ο αιώνα μ.Χ. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί μετά από όλα αυτή η διδασκαλία κατέχει τη δεύτερη θέση σε αριθμό οπαδών. Είναι σχεδόν αδύνατο να παρουσιάσουμε εν συντομία την ουσία της θρησκείας του Ισλάμ, αλλά θα προσπαθήσουμε ακόμα.

Οι πιστοί αυτής της πίστης ονομάζονται Μουσουλμάνοι. Η αδιαμφισβήτητη αρχή γι 'αυτούς ήταν ο Προφήτης Μωάμεθ, στον οποίο ο Αλλάχ (ο θεός) έστειλε την ιερή γραφή - το Κοράνι. Αν σας ενδιαφέρει ποιος δημιούργησε τη θρησκεία του Ισλάμ, τότε ο Μωάμεθ θα ήταν ο καταλληλότερος υποψήφιος. Ήταν αυτός που μετέφερε την ιερή αποκάλυψη στους ανθρώπους.

Ο Αλλάχ είναι ο δημιουργός και ο δημιουργός όλων των πραγμάτων. Είναι αιώνιος, παντοδύναμος και ακατανόητος στον ανθρώπινο νου. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των πιστών, τα πάντα στο σύμπαν υπακούουν στο θέλημα του Αλλάχ και δεν μπορούν να κρυφτούν από το βλέμμα του. Ο Αλλάχ απαγορεύει στους οπαδούς του την ειδωλολατρία και την υπηρεσία ψεύτικων θεών.

5 πυλώνες του Ισλάμ

1. Shahada. Αυτός είναι ο κεντρικός πυλώνας, το κύριο δόγμα του δόγματος. Κάθε πιστός πρέπει να παραδεχτεί ότι δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από τον Αλλάχ, και ο Μωάμεθ είναι ο προφήτης του. Εκφωνώντας αυτή τη μαρτυρία, ο νεοφώτιστος προσχωρεί στην ισλαμική θρησκεία. Στο Μεσαίωνα, για να θεωρηθεί κάποιος μουσουλμάνος, έπρεπε να απαγγείλει τη Σαχάντα τρεις φορές.

2. Namaz. Πρόκειται για ένα καθημερινό τελετουργικό που εκτελεί πέντε φορές την ημέρα ένας οπαδός της ισλαμικής θρησκείας. Σκοπός της προσευχής είναι η επίτευξη εσωτερικής και εξωτερικής αγνότητας. Εξωτερική καθαριότητα σημαίνει καθαρισμός του σώματος, των ρούχων και του σπιτιού, και εσωτερική καθαριότητα σημαίνει απαλλαγή από την αμαρτία, τον θυμό και τις απρεπείς σκέψεις.

3. Ζακάτ. Οι βασικοί 5 πυλώνες του Ισλάμ περιλαμβάνουν το να δίνεις, γίνεται προς όφελος των φτωχών. Αν μιλάμε για μετρητά, τότε το zakat είναι το 2,5% των μετρητών που έχει ένα άτομο τη δεδομένη στιγμή. Στο όνομα της ειρήνης και της καλοσύνης γίνεται μια δωρεά μια φορά το χρόνο υπέρ φτωχών, απόρων ή ταξιδιωτών που μένουν χωρίς μέσο διαβίωσης.

4. Ουράζα(γρήγορα). Κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, οι μουσουλμάνοι πιστοί πρέπει να απέχουν από φαγητό, ποτό και στενές σχέσεις κατά τη διάρκεια της ημέρας. Πιστεύεται ότι το Uraza είναι ένα δώρο από τον Αλλάχ, που αναζωογονεί το σώμα και ενισχύει το πνεύμα. Από τη νηστεία εξαιρούνται οι θηλάζουσες και οι έγκυες γυναίκες, οι ηλικιωμένοι και οι άρρωστοι.

5. Χατζ(προσκύνημα). Ένας από τους 5 πυλώνες της θρησκείας του Ισλάμ ταξιδεύει στην ιερή πόλη της Μέκκας. Πρόκειται για έναν οικισμό στη δυτική Σαουδική Αραβία, στον οποίο βρίσκεται από τα αρχαία χρόνια το κύριο μουσουλμανικό ιερό της Κάαμπα.

Ιερό Κοράνι

Το Κοράνι είναι το ιερό βιβλίο των Μουσουλμάνων, το οποίο περιέχει ένα σύνολο αποκαλύψεων που έγιναν από τον Προφήτη Μωάμεθ για λογαριασμό του Αλλάχ. Πιστεύεται ότι οι σούρες (κεφάλαια) αυτού του βιβλίου μεταδόθηκαν στους ανθρώπους μέσω του αγγέλου Γαβριήλ. Ο προφήτης χρειάστηκε σχεδόν 23 χρόνια για να γράψει την αποκάλυψη.

Το Ιερό Κοράνι χωρίζεται σε 114 σούρες, οι οποίες με τη σειρά τους περιλαμβάνουν στίχους. Όπως οι Χριστιανοί, οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι το περιεχόμενο του βιβλίου των θείων αποκαλύψεων δεν μπορεί να αλλάξει. Αρχικά διαβάστηκε φωναχτά· με την πάροδο του χρόνου, το βιβλίο αυτό άρχισε να διαβάζεται με ψαλμωδία και απαγγελία.

Υπάρχει ένα σύνολο κανόνων που ισχύουν για το Κοράνι. Μπορείτε να διαβάσετε το ιερό βιβλίο μόνο σε καθαρά μέρη, και μόνο μετά από πλύση. Η Γραφή δεν πρέπει να τοποθετείται στο πάτωμα.

Τα ρούχα ενός ατόμου που διαβάζει το Κοράνι πρέπει να συμμορφώνονται με τις διατάξεις της Σαρία. Οι άνδρες πρέπει να καλύπτουν μέρος του σώματός τους από τον αφαλό μέχρι τα γόνατα. Οι γυναίκες πρέπει να καλύπτουν ολόκληρο το σώμα τους εκτός από τα χέρια και το πρόσωπό τους.

Παράδεισος και κόλαση

Σύμφωνα με το Ισλάμ, οι αμαρτωλοί θα αντιμετωπίσουν την κόλαση μετά το θάνατο, που αποτελείται από επτά κύκλους. Εδώ ζουν σκορπιοί και αμέτρητα τέρατα, υπάρχουν καζάνια με βραστό ρετσίνι και κάθε είδους όργανα βασανιστηρίων. Πάνω από την κόλαση είναι η γέφυρα Sirat, λεπτή σαν τρίχα. Μόνο οι δίκαιοι, για τους οποίους οι πόρτες του ουρανού είναι ανοιχτές, θα μπορούν να περάσουν από αυτόν.

Ο Ισλαμικός παράδεισος είναι μια υπέροχη όαση με κήπους με φρούτα και δροσερά ποτά. Εδώ ρέουν ποτάμια από μέλι, κρασί και γάλα. Κάθε μουσουλμάνος υποδέχεται όμορφες κοπέλες της Γκουρίας που δεν γερνούν ποτέ και δεν χάνουν ποτέ τη σωματική τους αγνότητα. Πάνω από τον παράδεισο βρίσκεται ο θρόνος του Αλλάχ, που εκπέμπει φως που φέρνει ειρήνη, καλοσύνη και ηρεμία.