Ленин- один из пророков антихриста. Почему он не мог оставаться баптистом и вообще протестантом Сергей кобзарь ленин антихрист

23.02.2024
Редкие невестки могут похвастаться, что у них ровные и дружеские отношения со свекровью. Обычно случается с точностью до наоборот

Транскрипт

1 Священник Сергий Кобзарь Ленин антихрист из Апокалипсиса который был, и нет его, и явится очерк православной антихристологии и эсхатологии

2 Посвящаю свой труд Св. Апостолу Иоанну Богослову и Филадельфийской Церкви Оглавление От автора Глава Седмина Христа и антихриста Время прихода антихриста; «Удерживающий теперь»; пророчества святых об антихристе Число зверя Сатанинская сущность коммунизма; 7 богохульных царей; 70 лет Вавилонского плена Церкви 1 Символика коммунизма Смерть Ленина; престол сатаны. Глава Освобождение Церкви из Вавилонского плена; возрождение и апостасия Филадельфийская и Лаодикийская Церкви Собрание евреев в Израиле, восстановление Иерусалимского храма и богослужения. Глава О двух антихристах Приход к власти в России лжепророка-бесочеловека; время прихода Уничтожение Москвы и ком. партии Приход Иоанна Богослова Восьмой Вселенский Собор в Дивееве; разбойничий собор Воскресение Серафима Саровского; Царь-колокол; полчища лжепророка против Восьмого Вселенского Собора; восхищение Церкви Низвержение дьявола на землю. Глава Изгнание лжепророка и Ленина из России; литургия в Дивееве за канавкой; Россия спасение миру Воскресение Ленина и воцарение лжепророка над миром; приход Еноха и Илии Покаяние евреев; Второе Пришествие Христа; Армагеддон; суд над народами. Глава 5 1. Служение Христа вторые 3,5 года; связание дьявола на 1000 лет; Тысячелетнее Царство Христа на земле. 2. Гог Магог; Страшный Суд. Приложение к главе 5 Опровержение плотского, ложного учения о Тысячелетнем Царстве. 1 Здесь и далее под Церковью имеется в виду только Единая Святая Православная Церковь.

3 Условные сокращения: Кн.1 Книга 1, Сергей Фомин, «Россия перед Вторым Пришествием», 1-е изд., Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1993г., 2-е изд., Мгарский монастырь. Кн.2 Владимир Губанов, «Николай II, венец земной и небесный», Москва, изд. Лествица. Кн. 3 Сергий Нилус, «Близ есть, при дверех», Лествица, 1999г. Кн. 4 «Старцы о последних временах», изд. Братства им. Св. Ап. Иоанна Богослова. «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко». (Откр. 1:3) «кто будет читать Апокалипсис пред концом мира, будет поистине блажен, ибо он будет понимать то, что совершается». Схиархимандрит Варсонофий Оптинский. «На ком почиет благоволение Божие, им будет открыто и время пришествия антихриста и кончина мира точно». Епископ Феофан Полтавский. «Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют». (Дан. 12:10) «И удивятся (т.е. в неверии - авт) те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится». (Откр. 17:8) «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще». (Откр. 22:11) От автора История взаимоотношений Бога со Своим народом, Церковью, - как ветхозаветной, так и новозаветной, - исполнена трагизма. Вне всякого сомнения, что величайшая трагедия Израиля состоит в том, что он не узнал прихода своего Мессии Христа (см. Лк. 19:44). Христос «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин. 1:11). Трагедия нового Израиля (Церкви) не менее печальна: он не распознал прихода своего врага антихриста. Вот он печальный парадокс: Христос пришел к своим, и свои не приняли Его; антихрист пришел к чужим, и чужие приняли его. Антихрист-Ленин пришел к Божьему народу (к чужим ему), но он принял его: в считанные годы Святая Русь стала атеистической и богоборческой. И уже более 80 лет не может Церковь до конца осмыслить и понять что же с Ней произошло и кто к Ней приходил!

4 Читая пророчества о Мессии, многие евреи не понимали того, что Христу надлежит придти дважды, и что первый Его приход будет в уничижении, а второй во славе. Это непонимание послужило для многих иудеев соблазном и привело их к гибели: ожидая Христа как сильного политического царя освободителя 2 и не видя этого в Иисусе из Назарета, евреи отвергли своего Спасителя. Иудеи не понимали того, что Христу должно в первый раз придти в уничижении потому, что по плоти им хотелось как можно скорее воцариться над миром и жить в золотом веке. Но этому непониманию служило и то, что в ветхозаветных пророчествах часто говорится об обоих пришествиях Христа вместе, без отделения их друг от друга 3, и только с помощью благодати Божьей можно было догадаться, что Христу надлежит придти дважды. Так же Св. Писание и Св. Отцы пророчествуют и об антихристе, часто не разделяя два его прихода, и опять же, только по Божьей благодати и откровению можно понять, что антихристу, как и Христу, надлежит придти дважды. Важно заметить, что среди всех доктрин Церкви истинных, прекрасных, глубоко осмысленных и пережитых Ею, таких как: учение о Боге-Троице, о природе Христа, о Св. Духе, о Церкви, о Таинствах, о благодати, об Ангелах и Святых, о спасении и освящении, о молитве и посте, о внутреннем делании, о развитии христианских качеств и пр., современное понимание антихристологии и эсхатологии 4, модное со времен конца 4-го века, страдает неясным пониманием хронологии последних событий, упрощенностью и просто искажением истины. Мало кто в Церкви понимает, что Ленин есть тот антихрист, о котором говорится в Откровении, антихрист в особом, единственном смысле; что ему надлежит еще воскреснуть, «выйти из бездны» (Откр.17:8); что придет еще второй антихрист (второй зверь, лжепророк), который будет действовать с такой же силой, как и первый (Откр.13:1, 11-13); что должен состоятся еще Восьмой Вселенский Собор в Дивееве; что Церковь, пламенеющую Духом Святым, Христос восхитит перед вторым приходом антихриста; что будет два воскресения мертвых; что будет еще на земле летнее Царство Христа и что Православной Церковью библейское учение о Тысячелетнем Царстве не отвергнуто 5. Таким образом, целью настоящего труда является: 1) выразить учение Св. Писания и православных святых и мыслителей о последнем времени и антихристе, и максимально точно выстроить последовательность грядущих событий. Нижеизложенные истины об антихристе и эсхатологии, само понимание хронологической последовательности последних событий не являются личным откровением автора. Я лишь взял на себя труд изложить на бумаге то, что я слышал на протяжении шести лет от своего духовного отца 6 Димитрия (Чуйкова), который и привел меня в Православную Церковь, и что я принял и усвоил всем своим сердцем. Он, также, помог мне и в работе над текстом данной книги. Труд этот вовсе не является фундаментальным, а лишь очерком и подготовкой умов православно верующих к прочтению иного основательного труда по данной теме, который выйдет в свет несколько позже; 2) способствовать возрождению в Церкви духа ожидания скорейшего прихода Христа, чтобы Церковь, наконец, едиными 2 Потому то Христа и пытались воцарить (см. напр. Ин. 6:15). 3 Одно из таких мест Христос Сам читал в синагоге: «Ему подали книгу пророка Исаии: и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное. И, закрыв книгу, начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами» (Лк. 4:17-21). Если мы посмотрим Ис. 61:1-7, откуда Иисус читал это пророчество, то мы увидим, что Он остановился читать на половине предложения. И это не случайно, так как продолжение стиха такое: «(проповедовать лето Господне благоприятное) и день мщения Бога нашего». То есть первая часть пророчества относится к первому приходу Христа, а вторая - ко второму. Следующие стихи 4-7 говорят уже о Втором Пришествии Христа. Но иудеи, читая пророка Исаию, вряд ли осознавали, что промежуток между этими событиями будет около 2000 лет. 4 Эсхатология (эсхатос с греч. Последний) наука, раздел богословия о последних временах и событиях. 5 См. приложение к гл. 5. 6 Таким же образом была, по сути, написана и первая моя книга «Почему я не могу оставаться баптистом и вообще протестантом».

5 устами и сердцем смогла воззвать к Своему Жениху: «приди» (Откр. 22:17) и переселиться в обители небесные, приготовленные Ей Господом; 3) способствовать скорейшей подготовке Церкви к созыву Восьмого Вселенского Собора. Автору хорошо известно, что многие православные души и даже многие инославные, после прочтения этой книги сразу примут изложенное в ней истинно православное учение, поняв, что это все правда. Но известно ему и то, что уже после прочтения только названия данной книги у него появится не мало идеологических противников, из числа церковных фарисеев и ревнителей не по истине и не по разуму, готовых еще до ознакомления с приведенными пророчествами и аргументами отвергнуть как книгу, так и ее автора. Но его это ни мало не беспокоит, так как ему по вере известно, что написанное здесь есть истина 7 и, что сами будущие события и время, год за годом будут доказывать истинность нижеизложенного. Книга эта, и подобные ей, которые еще будут написаны, вызовут в Церкви глубокие размышления и споры. И все это приведет Церковь к Восьмому Вселенскому Собору и более явственному разделению Православной Церкви на Филадельфийскую и Лаодикийскую. Как пришествие Христово и проповедь о Нем явились для многих разделением («се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий» (Лк. 2:34), так и пришествие антихриста и проповедь о нем будут в предмет пререканий, будут разделять людей, и послужат для падения и восстания многих в Церкви. И последняя не маловажная, особенно лично для автора, цель книги способствовать обращению к истинной Православной Вере искренно ищущих Истину среди католиков, протестантов и прочих еретиков и раскольников. Таковым хочу предложить задуматься над следующим: если антихрист должен придти в Церковь (ведь это - его первый враг; дьявол-то борется с Церковью прежде всего, - как говорила схимонахиня Нила: «где святость, туда и враг лезет»), - а антихрист-ленин пришел именно на Св. Русь, где сосредоточено 90% Православной Церкви, и воевал с Нею, то не является ли Православие истинной Церковью Христовой, и не указывает ли сам антихрист кто его первый враг? Если вся антихристология и эсхатология вращается вокруг Православия, если столько православных пророчеств сбылось, то почему вы не верите Церкви? Почему вы от Нее откололись? Почему вы не православные? На последок прошу читателя не обращать внимания на косноязычность автора, а сосредоточить все силы своей души на главном - на усвоении и правильном понимании и оценке сути нижеизложенного. Глава 1 1. Седмина Христа и антихриста. 2. Время прихода антихриста; «Удерживающий теперь»; пророчества святых об антихристе. 3. Число зверя. 4. Сатанинская сущность коммунизма; 7 богохульных царей; 70 лет Вавилонского плена Церкви. 5. Символика коммунизма. 6. Смерть Ленина; престол сатаны. 1. Седмина Христа и антихриста. Своему Сыну Христу Господь Бог дал семь лет для насаждения и утверждения на земле Своей воли, Своей Церкви и Своего Царства. Так же в течении семи лет Господь попустил сыну дьявола антихристу насаждать на земле свою сатанинскую волю. Об этих семи годах говорится у пророка Даниила: «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя» (Дан. 9:27). Пророчество это написано очень таинственно и прикровенно, как и многие библейские пророчества. Здесь говорится одновременно и о семи годах Христа, и о семи 7 Т.е. все, что касается основной мысли книги есть безусловная истина. В отношении же частностей возможны поправки, т.к. новые откровения помогают лучше понять, уточнить откровения предыдущие.

6 годах антихриста. Служение Христа в течение первой половины Его седмины (Первое Пришествие) действительно «утвердило завет для многих», многих спасло.и во вторую половину Своей седмины (Второе Пришествие) Господь также послужит утверждению завета людей с Богом. Об этом будет еще сказано далее. В подражание Христу, антихрист также будет утверждать свою волю в течение семи лет (дважды по 3,5 года), и его дела по Промыслу Божьему, как бы это парадоксально ни звучало, будут утверждать завет для многих, для тех, кто его отвергнет и будет ему противостоять. Вот пришел антихрист- Ленин в первый раз, многих погубил, но верные дети Божии только утвердили свой завет с Богом в своих душах, явили свою любовь к Богу на деле, и получили мученические венцы. Так же будет и во второй приход Ленина. Кто не примет его печати, не поклонится зверю, тот утвердит свой завет с Богом, наследует вечное блаженство, хотя и будет умервшлен. Итак, Даниилова седмина относится и ко Христу и к антихристу. Далее пророк говорит: «а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения». Когда Христос в конце первой половины Своей седмины принес Себя в жертву, то жертвы и приношения иудейские прекратились, прекратились духовно; для Бога они уже не имели значения, Он их не принимал, и внешнее поклонение иудеев Богу, отвергших Христа и боровшихся с Его последователями, стало для Бога «мерзостью запустения». Спустя же примерно 40 лет, в 70-м году Иерусалимский храм был разрушен римлянами, и жертва и приношение прекратились и физически. Но вышеприведенное пророчество Даниила относится и к антихристу. За 1010 дней до второго прихода Ленина, иудейский храм и жертвоприношения будут восстановлены, но Ленин «в храме Божием сядет как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2:4), прекратит жертвоприношения и это будет еще большей «мерзостью запустения» 8. Все это тоже совершится «в половине седмины» служения Ленина, т.е. после первого его прихода, хотя от первого его прихода до мерзости запустения уже прошло и еще пройдет время, но важно то, что это произойдет именно «в половине седмины» служения антихриста. Когда же окончатся вторые 3,5 года власти антихриста, то Христос поразит его, «и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». 2. Время прихода антихриста; «Удерживающий теперь»; пророчества святых об антихристе. Св. Писание так говорит о времени первого прихода антихриста: «И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему (антихристу авт.) в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник» (2 Фес. 2:6-8). По толкованию Св. Отцов, «удерживающий теперь» есть римский император. Иоанн Златоуст писал: «Одни полагают, что под этим (удерживающим теперь авт.) должно разуметь благодать Св. Духа, а другие Римское государство. С этими последними я больше соглашусь () Когда прекратится существование Римского государства, тогда он (антихрист) придет». «Так как Апостол говорит о падении Римского государства, то ясно и понятно, почему он только намекает на это и до времени говорит прикровенно. Он не желает навлечь на себя бесполезной опасности; если бы он сказал, что в непродолжительном времени разрушится Римское государство, то его, как возмутителя, непременно осудили бы на смерть, а вместе с тем воздвигли бы гонения на всех верующих и подвизающихся». Св. Кирилл Иерусалимский: «А придет предсказанный антихрист тогда, когда окончатся времена Римского царства». 8 На связь между сатанинской властью Ленина и Иерусалимским Храмом пророчески намекается в видении о. Иоанна Кранштадского: «Вот исполнилось пророчество Даниила. Мерзость запустения окончательная». Я увидел Иерусалимский храм, а на куполе звезду». Т.е. красную звезду! (см. контекст). О видении Иоанна Кранштадского далее еще будет сказано.

7 Патриарх Никон: «Надо исследовать, кто удерживающий, и почему Павел говорит об этом неясно. Что препятствует его появлению? Некоторые говорят, что благодать Св. Духа 9, другие, что Римская власть. С последними я согласен». Богослов К. Н. Фаминский: «под «Удерживающим» несомненно разумеется одно и то же, и именно вероятнее всего римская власть, римская империя (). (Ап. Павел) всюду находил, что римская власть действительно играла роль «удерживающего» (см. Деян. 17:6 и д.; 18:12-16)». Еп. Феофан Затворник: «Древние толковники Св. Писания силою, удерживающею явление антихриста, считали, между прочим, и римское царство» 10. Российская империя по праву была правопреемницей империи Римской. Всем хорошо известно, что преемницей Римской империи в начале стала Византия, а столица Византии Константинополь - 2-м Римом. Преемницей же Византии стала Россия, а столица России Москва (и всякая ее столица, которая в истории не раз менялась) 3-м Римом. «Москва, - считает о. Лев Лебедев, - как столица единого Русского государства, уже давно осознается и как Третий Рим (). И такие столицы, как Киев, Новгород, Владимир сознательно создают архитектурные образцы второго Рима Константинополя (прежде всего - это Софийские или софийского типа соборы), становясь тем самым Третьими Римами. Во образ третьего Рима оформляет себя и Москва уже с постройкой Успенского собора Кремля, а наипаче после 1453 года, когда «во прах склонился Рим второй» и Византийская империя перестала существовать, подвергшись османскому порабощению. Москва становится преемницей Константинополя уже в полном смысле. Это подчеркивается переходом герба Византии (двуглавого орла) на Русь» 11. Е. Е. Алферьев, декан свято-троицкой духовной семинарии в Джорданвилле писал: «Удерживающим здесь называется Глава величайшего христианского государства, каковым была в то время Римская империя. Русская Православная Церковь с полным правом и основанием относит эти слова Св. Апостола к Русскому Царю, Наследнику православных христианских императоров Рима и Византии, Возглавителю Третьего Рима Православного Самодержавного Царства. () Император Николай ІІ был глубоко проникнут сознанием этой лежащей на нем религиозно мистической миссии» 12. К этому важно добавить известное выражение старца Филофея: два Рима пали, третий стоит, а четвертому не бывать. Таким образом, российские императоры это - преемники римских императоров. Даже целая династия российских царей носила фамилию Романовых (Романовы от слова Рим 13). Антихрист же, по вышеприведенным и др. пророчествам Св. Писания и Св. Отцов, должен как раз придти тогда, когда «будет взят от среды удерживающий теперь», т.е. последний римский император, кем и являлся святой Царь-мученик Николай ІІ, святость и значение личности которого со временем получат еще более высокую оценку. Все духи злобы поднебесной (вихри враждебные), действовавшие в то время вокруг антихриста, все свои силы устремляли прежде всего на Царя и его власть как главное препятствие прихода антихриста к власти. Поэтому нам трудно или даже не возможно понять, какой силы было это антихристово искушение и какую внутреннюю духовную борьбу испытывал Царь-мученик. Не хотящие признавать великой святости Николая II судят о нем плотски, поверхностно, без понимания глубин духовной жизни и той духовной атмосферы, в которой находился святой Царь. Итак, в Фес. 2:7 во-первых (хронологически) говориться о Николае II. И вот, когда был убит Царь 9 Нужно отметить, что те, кто разумеют под удерживающим Духа Святого тоже правы т.к. для первого прихода антихриста удерживающим является римский император, а для второго Дух Святой. Когда Церковь будет восхищена от земли, с Нею возмется от земли и Св. Дух и тогда вновь, во второй раз явится антихрист. 10 Все цит. по кн. 1, 1-е изд., сс Кн. 1, 1-е изд., с Кн. 1, 1-е изд., с На английском языке, например, роман (roman) значит римский, римлянин.

8 Николай, «взят от среды удерживающий», тогда и явился беззаконник, человек греха и сын погибели, первый зверь - антихрист-ленин! Вот еще дополнительные, хотя далеко не все, пророчества православных святых и писателей, точно предсказавших время прихода антихриста. Еп. Феофан Затворник: «А так, как антихрист главным делом своим будет иметь отвлечение от Христа, то он не явится, пока будет в силе царская власть. () Вот это и есть удерживающее» 14. Из письма С. А. Нилусу 20 февраля 1917 г.: «Достоуважаемый Сергей Александрович, да не будет у Вас никакого сомнения, что антихрист действительно уже существует и ожидает только времени для явления миру. Он находится не далеко от пределов России. (Ленин действительно находился в это время недалеко от России, в Швейцарии - авт)» 15. Амвросий Оптинский: «Апостольские слова «держай ныне» (удерживающий теперь авт.) относятся к придержащей власти и церковной власти, против которой предтечи антихриста (революционеры авт.) и возрастают, чтобы упразднить и уничтожить оную на земле. Потому что антихрист, по объяснению толковников Св. Писания, должен придти во время безначалия (безвластия авт.) на земле». «Что-то около 1882 или 1883 года точно не упомню, - рассказывал С. А. Нилусу современник преп. Амвросия, - я был у старца Вдруг старец взглянул на меня. Ныне, - говорит отец Амвросий, - настоящий антихрист народился в мир! И, увидев мое недоумение и испуг, старец вновь повторил мне ту же фразу» 16. Это пророчество указывает и на физическое рождение Ленина, но более всего на его духовное рождение, так как именно в эти годы, когда Ленину было лет, он осознал себя антихристом, что и почувствовал духом великий старец, и потому сказал: «ныне родился». Иоанн Кронштадский: «антихрист не может появиться среди нас по причине самодержавной власти Апостол говорит, что дотоле не явится на земле антихрист, доколе будет существовать самодержавная власть. () Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь (Самодержец, удаления которого домогается известная публика) - и тогда откроется беззаконник (антихрист)» 17. «Мы с тобою, матушка, (80-летняя игуменья Таисия - авт.) не доживем, а вот они, - указав при этом рукою на монахинь, - доживут, и, когда возьмется от земли самодержец, тогда придет антихрист» 18. Иоанн Кронштадский совершенно конкретно указал на то, что когда будет взят Самодержец (Царь), тогда придет антихрист. Когда же Царь был взят (убит), то пришел Ленин, 19 а значит он и есть антихрист! Кроме того о. Иоанн сказал, что бывшие при нем монахини доживут до прихода антихриста. Им сейчас должно было быть уже более 100 лет. Если Ленин не антихрист и если антихрист до сих пор не пришел, то как может исполниться это пророчество? Здесь весьма важно вспомнить известное видение праведного Иоанна Кронштадского, показанное ему Серафимом Саровским 1 января 1908г., которое, из-за его большого объема, мы не будем здесь дословно приводить. Года в этом видении указываются именно ленинские и сталинские (1913, 1914, 1917, 1922, 1930, 1933, 1934); говорится о сонме мучеников, которые не приняли печати антихриста, и что массовые 14 Кн. 1, 1-е изд., с Кн. 1, 1-е изд., с Кн. 1, 1-е изд., сс Кн. 1, 1-е изд., с Об «Удерживающем» см. всю главу «Удерживающий теперь» в кн Кн.1, 2-е изд., с. 331; кн. 2, с Пришел в смысле вышел на своё общественное сатанинское служение в противоположность выходу Христа на Своё Божественное служение. Началом общественного служения Ленина нужно считать именно день убиения Николая II, «удерживающего теперь» т.к. только с этого момента антихрист вошел в полную силу своей власти потому, что не стало сдерживающего её, а не со времени выхода в свет первых публикаций Ленина. Точно так же и началом общественного служения Христа является момент Его крещения (Богоявление), а не день произнесения Им в 12-ти летнем возрасте чудесных речей в Иерусалимском храме.

9 убийства Божиих людей будут плодами дел антихриста. Говорится о мерзости запустения; красная пятиконечная звезда отождествляется с печатью антихриста, которого Господь убивает; упоминается апокалиптическая безобразная женщина в красном (ср. Откр. 17: 1-4); на Иерусалимском храме, в котором восседает антихрист, водружена красная звезда. Сам старец Серафим говорит, что правитель в красном, со звездою есть антихрист. Из этого видения совершенно очевидно, что Ленин и антихрист - одно и тоже лицо. В этом видении, как и в Св. Писании, оба его прихода просто соединены в одно целое 20. Старец и скитоначальник Анатолий Оптинский сказал одной из своих духовных дочек: «мать-то твоя не доживает, а ты доживешь до самого антихриста» 21. В 1909г. этой дочери было «под восемьдесят лет» и она, конечно же, могла прожить еще 9 лет до 1918г. Опять же, если Ленин не антихрист и если антихрист еще не приходил, то эта женщина должна быть еще жива, но это невозможно, так как ей сейчас (2003г.) должно было бы быть около 170 лет. Иеромонах Нектарий Оптинский между февралем и октябрём 1917г. предупреждая о грядущих страшных событиях составил молитву, которую дал своим чадам, чтобы они выучили её наизусть и молились ею: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, грядый судити живых и мертвых, помилуй нас грешных, прости грехоподения всей нашей жизни, и ими же веси (какими знаешь авт.) судьбами сокрый нас от лица антихриста в сокровенной пустыни спасения Твоего». 22 Если Ленин не антихрист и если антихрист и до сих пор не пришел, то зачем нужно было молиться 95 лет назад о сокрытии от лица антихриста? Иеромонах Оптиной Пустыни о. С. (3 Июля 1909г.) писал: «Пишут мне со старого Афона: наступают скоро годы. В эти годы произойдут грозные и небывалые доселе на земле события, когда сами стихии изменятся и законы времени поколеблюся. () Наступило время сына погибели антихриста» 23. Серафим Саровский в пророчестве «антихрист и Россия» предсказывал: «До рождения антихриста произойдет великая продолжительная война (первая мировая авт.) и страшная революция в России». Под рождением нужно в данном случае понимать рождение (явление, выход на общественное служение) Ленина для мира, что произошло именно после первой мировой и революции. Далее в этом же пророчестве Серафим Саровский говорит: «Когда Империя Русская получит сто восемьдесят миллионов в свое владение, должно ожидать явления антихриста». К 1918г. в России проживало как раз около 180 млн! Серафим Саровский предсказывал так же, что: «До рождения антихриста в Церкви Русской будет Патриарх». Как раз перед приходом Ленина к власти, в 1917г. было восстановлено на Руси патриаршество 24. Н. А. Мотовилов писал: «Так как мне самому сказано еще в 1834 году, здесь в Воронеже, что я не умру прежде, как узнаю лично, как самого себя, того человека, который доживет до рождения антихриста, чтобы подобно Симеону Богоприимцу, давшему знать о рождении Истинного Христа, дать знать о рождении истинного антихриста» 25. Мотовилов умер в 1879г. Если Ленин не антихрист и если антихрист еще не приходил, то как же может исполниться это пророчество? Даже если Мотовилов узнал того человека в последний день своей жизни, а тот человек был тогда новорожденным младенцем, то и в таком случае сейчас ему было бы уже 124 года. Если же пророчество имеет в виду Ленина, то можно понять как оно исполнилось Мы считаем, что человеком, о котором в вышеприведенном пророчестве было сказано Мотовилову, является Феодор Достоевский. Именно он, и только он, явился тем 20 Видение Иоанна Кронштадского можно найти в кн. 1, 2-е изд., сс; кн. 4., сс Кн. 1, 1-е изд., с Кн. 1, 2-е изд., с Кн. 1, 2-е изд., с Кн. 1, 2-е изд., сс Кн. 1, 2-е изд., с. 540.

10 человеком, кто всему миру возвестил о первом приходе антихриста, так как Достоевский стал одним из самых читаемых в мире писателей, и уже к 1918 году был широко известен, а его главные книги «Братья Карамазовы» и «Бесы» есть ничто иное, пророчества об антихристе-ленине и его делах 26. Ленин хорошо понимал, кто такой Достоевский, и потому называл его архиопаснейшим писателем 27. Схиарх. Варсонофий Оптинский незадолго до революции говорил: «До ужасных времен доживете вы Помяните мое слово, что увидите вы «день лют» () Антихрист явно идет в мир. Но этого в мире не признают (так и получилось - авт.) () Весь мир находится под влиянием какой-то силы, которая овладевает умом, волей и всеми душевными силами человека () Это антихрист идет в мир () Многие делали вычисления, и у всех конец падает на наше время, то есть ХХ столетие» 28. Блаженная Паша Дивеевская. Из письма С. А. Нилуса о. Кириллу: «Помните круг из 7 огурцов, показанный мне великой блаженной Дивеевской? Он мне показан был 30 июня 1915-го года. Я тогда понял, что завершен круг седмеричного счисления (нынешнего века) и что остается 7 лет но до чего? () ныне же ясно, что до антихриста, ибо 7 лет от половины 1915-го года будет половина 1922-го года () От нее приточно (в притче авт.) получил я известие, что круг седмеричного исчисления закончится через 7 лет, то есть в половине 1922 года» 29 й год был концом правления Ленина (по причине болезни). Еще более определенно на год окончания первой седмины антихриста указывает пророческий сон одной благочестивой девушки, пересказанный (между февралем и октябрем 1917г.) Нектарием Оптинским: «Одна благочестивая девушка видела сон: сидит Иисус Христос на престоле, а около Него двенадцать апостолов, и раздаются с земли ужасные муки и стоны. Апостол Петр спрашивает Христа: «Когда же, Господи, прекратятся эти муки?» - и отвечает ему Иисус Христос: «даю сроку до двадцать второго года». () Тут же пред престолом Божиим предстоит и наш Государь в венце великомученика» 30. Протоиерей Александр Суворовцев писал в 1914г.: «В конце августа был у меня родственник по покойной жене, священник из женского Крестовоздвиженского монастыря () Приехавший иерей передавал, что к ним в монастырь ежегодно на 14-е сентября приходил юродивый зырянин. Прошлый (1913-й) год он был и предсказал нынешнюю войну (первую мировую авт.). Затем, будучи в гостях у священника, он предсказал ему, что три года он проживет в монастыре благополучно, три года, если не перейдет, с большими скорбями, а затем с ним будет то, что если сказать, то «мати», жена заплачет. Потом все-таки высказался, что священников будут избивать и скоро будет антихрист. () Предсказания этого раба Божия всегда сбываются с точностью. Если судить по указанным юродивым годам, то гонения на нас начнутся годов через пять в 1918 году. Через год, в 1915-м году, тот же юродивый зырянин, придя в монастырь на 14-е сентября, ходил по монастырю и по келиям и возвещал: беда, беда! Антихрист, антихрист!» 31 С. А. Нилус: «Из многих других источников духовного происхождения год 1918 был указан, как год роковой для Государя и мира. Если 1922 год будет действительно конечным годом земного исчисления, то 1918 год будет годом явления антихриста» 32. Нилус, как и многие в Церкви, особенно в то время, не понимали ни того, что будет два 26 См. Бердяев. Духи русской революции, гл. II «Достоевский в русской революции», например в журнале «Литературная учеба», 1991г., январь-февраль, сс Значение творчества Ф. Достоевского в деле спасения мира будет окончательно раскрыто на Восьмом Вселенском Соборе 28 Кн. 1, 1-е изд., сс Кн. 1, 1-е изд., сс Кн. 1, 2-е изд, сс Кн. 1, 1-е изд., с Кн. 1, 1-е изд, с. 87.

11 прихода антихриста, ни того, что последний год правления антихриста (как в первый его приход, так и во второй) не будет являться последним годом мировой истории. Поэтому, получив данные «из источников чисто духовного происхождения» о том, что антихрист явится в 1918 г., что совершенно верно, и отсчитав 3,5 года Нилус и решил, что 1922 г. будет конечным годом земного исчисления, но это не так. Даже последний год правления антихриста во второй его приход не будет являться последним годом человечества. Такое мнение, это - пример неправильного, упрощенного понимания антихристологии и эсхатологии, о чем говорилось в начале. С. А. Нилус передает видение 14-ти летней послушницы Ольги из Ржищева монастыря, виденное ею незадолго до революции. Она впала в необычный сон в Великий Пост на 40 дней, питаясь во время своих нескольких пробуждений одними Телом и Кровью Христа. Во сне ей Господь открывал будущие судьбы России и мира, о чем она рассказывала во время сна и в периоды пробуждений. Ольга говорила, что скоро будут рушить храмы, убивать всех верных Господу; что будет много мучеников, а «мучить будут за имя Христово и за непринятие печати». Мученики, которых видела Ольга во сне, говорят ей: «Христиан скоро будут мучить за Христа и за непринятие печати. () Мучить же и притеснять будут не только монахов и духовенство, но и православных, которые не примут печати и будут стоять за имя Христово». Когда Ольга видит красивого (т.е. обольщающего) человека в красном, который потом ей кажется дьяволом, то спрашивает Ангела: «Кто это?» и «Ангел ответил, что это и есть самый антихрист, который будет мучить последователей Христовых за Св. Веру, за Церковь, за Имя Божие». Т.е. тот, кто скоро будет уничтожать храмы и убивать христиан (Ленин) назван в этом видении антихристом. После того, как Ольга сказала о том, что Царя замучат, то старица её спросила: «Кто же теперь будет после Царя?». На это Ольга ответила: «Царя уже не будет, будет антихрист, а пока новое правление (временное правительство авт.)» 33. В этом видении, как и в видении Св. Иоанна Кронштадского, говорится о двух приходах антихриста одновременно! Дела Ленина в первый его приход (уничтожение храмов, убиение Царя и многих православно верующих за имя Христово в России) и дела его во второй его приход (поставление печатей и убиение тех, кто эти печати не примет) это - дела одного и того же лица, антихриста-ленина! «слышала я, но не очень ясно, - говорила Ольга, - что если Господь не прибавит сроку, то конец всему земному будет в 22-м году». Если бы Господь не продлил еще времени существования человечества, сдерживая Св. Духом людоедские вожделения Ленина, то к 22-му году вся земля была бы залита кровью мировой революции. Ленин говорил, что если мы (революционеры) победим в Германии, то мы победим во всем мире. Но, благодарение Богу, этого не случилось. Иеросхимонах Аристоклий (ум 1918г.) не задолго до смерти произнес пророческие слова: «Сейчас мы переживаем пред-антихристово время» 34. Ф. М. Достоевский, признанный пророк революции. Вот его прозрения в 1873 г. (Ленину было 3 года авт.), переданные мемуаристской В. В. Тимофеевой: «Он однажды, читая корректуру своей статьи о Пруссии, о Бисмарке и папе, - заговорил вдруг тоном тем самым тоном, над которым так зло, но и так остроумно смеялись знакомые мне «либералы» - Они и не подозревают, что скоро конец всему всем ихним «прогрессам» и болтовне! Им и не чудится, что ведь антихрист-то уж родился и идет! Он произнес это с таким выражением и в голосе и в лице, как будто возвещал мне страшную и великую тайну, и затем, окинув меня быстрым взглядом, строго спросил: - Вы мне верите или нет? Я вас спрашиваю, отвечайте! Верите или нет? - Я вам верю, Федор Михайлович, но я думаю, что вы увлекаетесь и поэтому невольно преувеличиваете 33 Кн. 1, 2-е изд., сс Кн. 2, с. 59.

12 - Он стукнул рукой по столу, так что я вздрогнула, и, возвысив голос, прокричал, как мулла на своем минарете: - Идет к нам антихрист! Идет! И конец миру близко, - ближе, чем думают!» 35. В. С. Соловьев, из письма В. Л. Величко 1897 года: «Есть безтолковица, Что-то готовится, Сон уж не тот, Кто-то идет Ты догадываешься, что под «кто-то» я подразумеваю самого антихриста. Наступающий конец мира веет мне в лицо каким-то явственным, хоть неуловимым дуновением, - как путник, приближающийся к морю, чувствует морской воздух прежде, чем увидеть море». А вот его слова произнесенные им за месяц до смерти (июнь 1900): «Мне было бы даже странно видеть беспрепятственный, торжественный чин богослужения. Я чую близость времен, когда христиане опять будут собираться в катакомбах, потому что вера будет гонима Разве ты не видишь, кто надвигается? Я вижу, давно вижу!» 36. Итак, этих немногих цитат больше чем достаточно для того, чтобы увидеть, что Бог неоднократно и точно через Своих рабов предсказывал о времени прихода антихриста. Он пришел точно по пророчествам, именно тогда, когда был «взят от среды удерживающий», но в мире прихода антихриста, опять же по пророчествам, не распознали, главным образом из-за не правильного понимания библейского эсхатологического учения. Хотя в Церкви многие понимали, чувствовали духом и говорили, что Ленин - антихрист 37, но только богословски они так и не поняли и не могли объяснить, почему он не воцарился над всей землей и не творил никаких знамений, не ставил печати на лоб и на руку; почему он умер, а не был поражен Христом; т.е. почему не исполнилось все то, о чем сказано в Библии в связи с антихристом? В настоящей книге на эти вопросы далее будет дан ответ. 3. Число зверя. В Откр. 13:16-18 говорится, что число зверя (первого антихриста), т.е. число имени его 666, и что число это человеческое. За этими тремя шестерками стоят три инициала В.И.У., Владимир 38 Ильич Ульянов. Звук «В» передается в еврейском языке 39 буквой «вав», которая пишется как вертикальная палочка. Название же буквы «вав» пишется как две палочки 40. Звуку «И» в еврейском языке, как правило, соответствует буква «йод», но иногда в Ветхом Завете на еврейском языке встречаются места, где для передачи звука «и» вместо обычной в таком случае буквы «йод» использована буква «вав» (напр. в Быт 2:12 в слове «ги»). Таким образом звуку «и» в еврейском языке может соответствовать также и буква «вав». В этой связи нужно заметить, что в еврейской грамматике буквы «вав» и «йод» считаются взаимозаменяемыми. Звук «У» в иврите также передается буквой «вав» 41. Далее, в еврейском языке, как и в греческом и славянском, 35 Кн. 1, 1-е изд., с Кн. 1, 1-е изд., с Одна православная старушка однажды сказала своему внуку, что Ленин есть антихрист, и в доказательство взяла спичечный коробок и выложила из 15-ти спичек имя «ЛЕНИН». Потом из этих же 15-ти спичек выложила число 666 так, как писалась цифра 6 в индексе на совецком почтовом конверте. Это пример народной, но истинной экзегетики (толкования). 38 Вовсе не случайно, что у антихриста такое имя. Ему надлежит владеть всем миром, а имя Владимир то и значит: владеющий миром. 39 Ап. Иоанн был евреем и мыслил по еврейски, и Господь давал ему Откровение, учитывая его мировосприятие. 40 Например, в русском языке вторая буква алфавита пишется как «Б», а название этой буквы пишется «Бэ». 41 Так например, в слове Wilkinson английский звук W в русском языке передается либо буквой «у» либо «в» (Вилкинсон, Уилкинсон).

13 нет цифр, и их роль исполняют буквы. «Вав» - это шестая буква алфавита, и соответствует цифре 6. Поэтому за инициалами Ленина стоят три цифры 6. На сегодняшний день имя Ленина и число имени его мы можем видеть на всех товарах, на которых стоит международный штрихкод. В начале, середине и конце этого штрихкода легко заметить две тонкие выступающие вертикальные линии. В системе штрихкода две тонкие вертикальные линии передают цифру 6. А как уже было замечено выше, название буквы «вав» пишется как две вертикальные линии. Поэтому три пары выступающих вертикальных линий в штрихкоде есть ничто иное, как трижды повторяющаяся запись названия буквы «вав». А так как буква «вав» в иврите означает цифру 6, то это есть и запись трех цифр 6. три пары выступающих вертикальных линий в международном штрихкоде называются в Апокалипсисе начертанием зверя (Откр. 13:16, 17; 15:2). Транскрипционный знак еврейской буквы «вав» - W. Три буквы «вав» соответственно WWW. Последние три знака являются «ключом» к интернету. Когда Ленин воскреснет, то материальные ценности и средства массовой информации будут уже отмечены его именем, т.е. в определенном смысле знаком его собственности. Совсем не случайно, что Ленин, по крайней мере однажды, подписал свою публикацию буквой W 42. Интересно и то, что само еврейское слово «вав» переводится как гвоздь, крюк. Три гвоздя - это символ распятия 43. Антихрист имеет число 666 (три гвоздя) потому, что он распинает Христа тем, что распинает Церковь, «Которая есть Тело Его» (Еф. 1:23). Не даром символом октябрьской революции были три гвоздики. Само название этого цветка происходит от слова гвоздь. Число антихриста 666 ещё и потому, что антихрист подражает Христу. Число Божие, число полноты 7 44. Число трех Лиц Троицы 777. Число же дьявола, антихриста и лжепророка, всей сатанинской троицы 666. Шесть меньше семи на самое малое неделимое число 1, то есть 6 максимально близко к 7. Поэтому число антихриста 666 содержит в себе ту идею, что как бы ни был велик злой гений Ленина, антихристу всё равно не достанет сил победить Христа. Итак, число имени антихриста-ленина Сатанинская сущность коммунизма; 7 богохульных царей; 70 лет Вавилонского плена Церкви. Для того, чтобы распознать антихриста следует хорошо вдуматься в дела Христа т.к. сказано: «По делам их узнаете их» (Мф. 7:16). Т.е. дела антихриста должны быть полной противоположностью делам Христа. Это важнейший метод распознавания антихриста. Делом жизни Христа явилось создание Церкви. Вот описание жизни Христовой Церкви в Её лучшие времена, когда Она пламенела Св. Духом и первой любовью 45. «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба (т.е. Причастии авт.) и в молитвах. Был же страх на всякой душе: и много чудес и знамений совершалось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушного пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. () У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее и великая благодать была 42 Полное собрание сочинений Ленина, том 24, с Здесь мы вовсе не затрагиваем вопроса, тремя или четырьмя гвоздями был распят Христос. Тремя гвоздями уже практически можно распять. 44 В Богом созданном мире цифра 7 постоянно фигурирует: 7 дней в неделе; 7 нот в музыке; 7 цветов радуги; 7 тысячелетий Бог отмерил для истории человечества. В созданной Христом Церкви так же цифра 7 имеет особое значение: в Церкви есть 7 Таинств; в алтаре за престолом стоит семисвечник; вера Церкви утверждена 7-ю Вселенскими Соборами. В Апокалипсисе мы читаем о семи Церквах, семи звездах в руке Христа, семи светильниках, семи Ангелах, семи печатях на книге, семи трубах, семи очах, которые суть семь духов Божиих, семи громах, семи золотых чашах и пр. 45 За оставление которой, Христос в последствии укорял Ее (Откр. 2:4).

14 на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду» (Деян. 2:42-47; 4:32-36). Основой, дыханием жизни первой Церкви была всепоглощающая Христова любовь. Эта любовь настолько объединяла верующих, что они имели одно сердце и одну душу; были одним Телом Христовым, причащаясь ежедневно, и даже физически находились вместе друг с другом. И эта совершенная Божественная любовь объединяла верующих до такой степени, что и имущество у них тоже было общим! Ведь если человек любит ближнего своего совершенной любовью, то он уже не может сказать ни о какой вещи: она моя. Эта любовь побуждает его сказать ближнему: все мое твое (ср. Лк. 15:31; Ин. 17:10). Такая жизнь Церкви называется в богословии общением имуществ. Это высочайшая степень любви, достигнутая между людьми на земле. Это есть истинный, христианский богоугодный коммунизм 46, основанный на любви. Это есть высочайший идеал Церкви. И так Церковь жила в действительности, хотя и непродолжительное время. Сейчас этот идеал достигается, видимо, только в монастырях, где монахи на самом деле живут коммуной, имея всё общее. Вот плоды жизни Христа. Теперь, какими должны быть плоды жизни антихриста? Или иначе: что же должно быть полной противоположностью христианского коммунизма? - коммунизм, основанный на ненависти, чтобы было и подобие делам Христа и полная им противоположность одновременно. Всё это мы видим у Ленина. Христос оставил после Себя Церковь пламенеющую духом любви. Антихрист оставил после себя свою церковь (ком. партию) пламенеющую духом ненависти. Формула ленинского коммунизма весьма похожа (даже можно не заметить разницы) на формулу христианского коммунизма: все твое - мое. Но это формула не любви, а ненависти. Когда человеком руководит любовь, он говорит своему ближнему: я люблю тебя, и по любви я отдаю тебе свое. В результате умножается любовь и в дающем и в принимающем. Когда же человеком руководит ненависть, он говорит своему ближнему: я ненавижу тебя, и по ненависти я отбираю у тебя твое. В результате умножается ненависть и в том, кто отбирает и в том, у кого отбирают. Разжечь в сердцах людей зависть и ненависть к своим ближним было главным стремлением Ленина. Бог есть совершенная любовь, а дьявол является крайней противоположностью Бога, т.е. дьявол есть совершенная ненависть. Поэтому главной задачей жизни сына дьявола Ленина было насаждать в сердцах людей ненависть. В отношении же зависти следует привести замечательное высказывание Сократа: «Объясним же, ради какой причины Устроитель устроил происхождение вещей и это всё. Он был добр; в добром же никакой, ни к чему и никогда не бывает зависти. И вот, чуждый её, Он пожелал, чтобы всё было по возможности подобно Ему» 47. Как дьявол так и антихрист-ленин злы, а потому полны завистью в противоположность благому Богу. Поэтому в главную задачу жизни Ленина входило и то, чтобы разжигать в сердцах людей зависть и играя на этом чувстве обратить по возможности сотворенный Богом мир в прах. Обольщая людей идеями братства и равенства он провозглашал им: грабь награбленное. И люди пошли грабить и убивать сначала богатых, потом зажиточных, потом всех остальных и друг друга. Братья убивали братьев миллионами! Ненависть от этого возрастала в душах людей до высочайшей степени 48. Вот каковы дела Ленина и плоды его прихода. Никто не делал дел более похожих, но и настолько же противоположных делам Христа, чем Ленин, да и не сможет, т.к. плоды жизни Ленина явились совершенной противоположностью плодам служения Христа, а значит Ленин есть антихрист в исключительном смысле этого слова. 46 Коммунизм происходит от слова «общее». 47 Платон, «Тимей». 48 Еще до явления Ленина, когда действовали только его предтечи, революционеры, о. Иосиф Фудель писал: «Как пастырь Церкви, я вижу ужас положения в том душевном настроении, которое постепенно овладевает всеми без исключения. Это настроение ненависть. Вся атмосфера насыщена ею. Всё дышит ею. Она растет с каждым часом () любовь иссякла» (Кн. 1, 2-е изд., с. 138).

15 Итак, Ленин оставил после себя свою церковь, ком. партию, пылающую духом ненависти, зависти, гордости, разрушения, убийства, предательства, коварства, обольщения и т.п. Все дары и плоды сатанинского духа ученики антихриста-ленина явили сполна. В Апокалипсисе ком. партия, церковь антихриста, описывается так: «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих: с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим. И сказал мне Ангел: что ты дивишься? Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов» (Откр. 17:1-7). Вот краткое объяснение этого отрывка. Здесь жена, т.е. церковь антихриста, называется великой блудницей. Так сказано во-первых, потому, что Церковь Христова уподобляется в Библии чистой невесте, а так, как церковь сатаны противоположность Церкви Христовой, чистой невесты, то она и названа блудницей. Во-вторых, ком. партия потому является блудницей, что те, кто вошли в состав этой партии были в большинстве своем православными, крещенными, но изменили Богу своему, приняв сатанинское богоборческое учение. Размышляя о том, кого олицетворяет жена-блудница из Апокалипсиса, Л.А.Тихомиров пророчески совершенно верно замечает: «Древнейшие толкователи Апокалипсиса, компилируемые Андреем Кесарийским, считают Жену Любодейницу некоторым Царством. В самом Апокалипсисе она называется «городом, царствующим над царями земными». Но если это Царство, то очевидно такое, которое было раньше очень тесно связано с Богом, со Христом, наподобие Церкви. Иначе предание себя не Богу, а благам земным, во всяком случае, не было бы «изменою», не было бы «прелюбодейством». Прелюбодеянием обозначается в Библии поведение Израильского народа (ср. Иез. 16:30, 35 авт.), но никак не персидского или какого иного царства, никогда не вступавших с Господом в обручение завета. Прелюбодеицей является у пророков «Дева Израиля», но не «Дщерь Вавилонская». Если принять во внимание всё это, то скорее всего можно представить себе, что Жена Любодеица есть никто иной, как Россия, изменившая Богу» 49. Далее, «сидящею на водах многих». Ангел сам объясняет значение этой фразы: «воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы и племена и языки» (17:15). Ком. партия действительно восседала (т.е. распространяла свою власть) на многих народах. «С нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле» - т.е. правители многих стран и огромная часть живущих на земле приняли марксистско-ленинское учение и упивались им, а также кровью христиан, чему здесь прикровенно уподобляется вино. Жена находится в пустыне, т.е. духовной пустыне, где нет духовной пищи. Коммунисты устроили такой духовный голод, что не возможно было ни услышать о Боге, ни почитать Св. Писание, ни исповедаться, ни причаститься. Сидит жена на звере багряном, которым является антихрист-ленин. Это значит, что он создал её (ком партию), как бы принес на себе и, что она основывается на его трудах. Зверь этот - багряный и сама жена облачена в порфиру и багряницу, т.е. одежду красного (кровавого) цвета. Цвет Ленина и цвет коммунизма кроваво-красный: красная армия, красная звезда, красный флаг, красный парт. билет, красный пионерский галстук; красным цветом был обозначен СССР на политической карте мира и т.д. Очень интересно в этой связи отметить, что в 49 Кн. 1, 2-е изд., с. 324.


УРОК 24 ПОБЕДА ВО ХРИСТЕ Урок 24. Победа во Христе Кажется, что семинар по Откровению начался только вчера. Но сегодня у вас в руках наш последний урок. Изучая Книгу Откровение, мы могли увидеть нашего

Урок 7, 19 мая 2018 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Матфея 24:24) Так поступайте, зная время, что наступил уже час

Урок 8 Церковь Существует много красивых зданий и соборов, а также скромных помещений миссий и хижин, на которых написано Церковь. Над зданиями возвышаются кресты, звонницы, башни, которые по-своему возвещают

УРОК 10 ПЕЧАТЬ БОЖЬЯ Урок 10. Печать Божья Нельзя не удивиться, узнав о том, что у Бога есть особая печать, или знак, которым Он отличает Свой народ. Однако, согласно Писанию, никто не сможет войти в Царство

УРОК 1 ПУТЕШЕСТВИЕ В КНИГУ ОТКРОВЕНИЕ Урок 1. Путешествие в книгу Откровение Этот семинар гораздо важнее, чем любой другой. Он приблизит нас к постижению Откровения последней Книги Библии. Книга Откровение

Урок 3, 21 апреля 2018 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его (Откровение 3:21) Понять смысл книги Откровение можно только принимая во внимание

Кент Симпсон: Что говорит ваше сердце? Вы знали, что слово "сердце" упоминается в Библии более 800 раз? Вы когда-нибудь задумывались о том, как используется это слово, когда оно не относится напрямую к

Урок 7 Дух Святой Ученики Христа знали, что их Учитель уходит от них. Он Сам говорил им об этом. Вначале им не очень приятно было это слышать, и их сердца были удручены. Они любили Иисуса. Три года они

Серия проповедей «Панорама Библии» Евангелие от Иоанна «Неверие и вера» Цель Евангелия от Иоанна Ин 20:31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во

Урок 3 Что такое церковь? Иисус сказал: Я создам Церковь Мою (Матфея16:18). Что же Он подразумевал под словом «церковь»? Как Его ученики понимали это слово? Вы уже заметили, что в данном пособии слово

Находятся ли христиане под законом или не под законом? В одном месте Павел писал: «Вы не под законом»; а в другом месте он говорит о нахождении «под законом Христа». 14 Грех не должен над вами господствовать,

Урок 2, 14 июля 2018 1. Деяния 2:1-3. Ранний дождь. 2. Деяния 2:4-13. Дар языков. 3. Деяния 2:14-32. Первая проповедь. 4. Деяния 2:33-36. Возвышение Иисуса. 5. Деяния 2:37-41. Начатки жатвы. 2-я глава

Урок 6, 12 мая 2018 И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени, и времен,

Урок 8, 25 ноября 2017 КТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК ИЗ 7-Й ГЛАВЫ ПОСЛАНИЯ К РИМЛЯНАМ? Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой

Евангелие Евангелие 1. Содержание благой вести. Часто верующий человек не зная как объяснить Евангелие и пытаясь объяснить человеку о спасении может говорить о многих важных вещах, но при этом не дает

Серия проповедей по Евангелию от Иоанна Часть 52 Слепота зрячих и прозрение слепых Ин 9:1-41 2Кор 4:3-4 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, 4 для неверующих, у которых бог

Таинство Крещения Таинство Крещения является дверью в Церковь как Царство благодати с него начинается христианская жизнь. Крещение грань, отделяющая членов тела Христова от прочих людей, находящихся вне

Статья 3 Дух Святой Мы верим в Святого Духа, в вечного Духа Божиего, Который пребывал в Иисусе Христе, Который вдохновляет церковь, Который является источником нашей жизни во Христе, и Который посылается

Урок 10 Будущее Каждый человек интересуется будущим. Немало хороших и плохих книг написано о том, что ожидает людей в будущем. Ученых и правительственных лидеров постоянно спрашивают, что они думают относительно

Первое соборное послание святого апостола Иоанна == === 1 === 1 О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, -- 2 ибо

Билет 1 1. Творение Богом мира и человека. Шесть дней творения. 2. Понятие о Божественном Откровении. Св. Предание и Св. Писание. 3. Христианство на Руси до св. князя Владимира. Св. княгиня Ольга. Билет

УРОК 15 МИЛОСТИВЫЙ СУД БОЖИЙ Урок 15. Милостивый суд Божий На прошлом уроке мы говорили о том, что Божий суд уже происходит на небесах. Слово "суд" вызывает множество вопросов: кого будут судить? На основании

Урок 7 У вас есть Помощник К этому моменту вы, возможно, говорите себе: Похоже, что христианская жизнь слишком трудна для меня. Не знаю, смогу ли я жить таким образом. Так много нужно делать, что даже

Урок 4, 26 января 2019 В Откровении мы находим четыре серии по семь: 7 церквей, 7 печатей, 7 труб и 7 язв. 4-я и 5-я главы представляют собой введение во вторую серию - 7 печатей. Наиболее важные вопросы:

2 Фессалоникийцам 1:1 1 2 Фессалоникийцам 1:12 Второе послание к Фессалоникийцам 1 Павел и Силуан и Тимофей - Фессалоникской церкви в Боге Отце нашем и Господе Иисусе Христе: 2 благодать вам и мир от Бога

ЕВАНГЕЛИЕ С ПАТМОСА Урок 1, 5 января 2019 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко (Откровение 1:3) Книга Откровение представляет собой сборник

Евангелие от Матфея 164 Бессилие Пилата Мф 27:11-26 Быт 1:28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и

Урок 8, 23 февраля 2019 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти (Откровение 12:11) 12-я глава книги Откровение - это краткое изложение развития

Фессалоникийский Диалог ПЕРВОЕ ФЕССАЛОНИКИЙСЦАМ 4:13-18 ПЕРВОЕ ФЕССАЛОНИКИЙСЦАМ 5:01-11 ВТОРОЕ ФЕССАЛОНИКИЙСЦАМ 2:01-12 Главная задача, главная цель пояснить, что Апостол Павел сообщил верующим в Фессалоникийцкой

Урок 1 Божий план для церкви Иисус Христос сказал: Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Матф.16:18). Это чудесное обетование! Этот стих открывает нам несколько важных понятий о Церкви. Перечислим

ВСЕЛЕНСКИЙ КОНФЛИКТ Урок 1, 7 апреля 2018 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа (Откровение

Молитва за всех верующих Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, да уверует мир, что Ты послал

Урок 1 Вы начали новую жизнь Что происходит, когда гусеница становится бабочкой? Как семя превращается в могучее дерево? Управляют этими процессами и производят эти изумительные перемены законы природы.

УРОК 13 КЛЮЧ ОТ СМЕРТИ Урок 13. Ключ от смерти Не задавались ли вы вопросом: действительно ли мертв умерший человек? Некто справедливо, но иронично заметил: "Мертвые не рассказывают сказок", но так ли

16 апреля 2017 года Воскресная проповедь ц. «Сонрак» Епископ Ким Ги Донг (Ин.21:15-18) Бог есть любовь. Он явил миру любовь, послав Слово, и это Иисус Христос (Ин.1:14). Наша вера в том, чтобы любить Его.

Книга Откровение Даниилова природа главных персонажей и главная коллизия Данииловы персонажи Иисус как Даниилов Сын Человеческий Явственно связан с «подобным Сыну Человеческому» (Дан. 1:7, 13; 14:14; ср.

Урок 61 1. -Как пастухи охраняли своих овец ночью? -До наступления ночи, пастухи строили загон из колючек и камней, и делали открытым один вход, как дверь. 2. -Когда загон был готов, пастухи загоняли овец

Урок 3, 21 января 2017 Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. (2 Коринфянам 13:13) Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить

31декабря 2014 года Ночное богослужение ц. Сонрак проповедь: старший епископ Ким Ги Донг Моя душа, возрождай Церковь! Добрый и верный раб (Мтф.25:14-30) Бог - живой Господин. Бог сотворил все. поэтому

О РОЖДЕНИИ СВЫШЕ Господь Бог совершен в Святой Троице, от Него свыше нисходят все дары совершенные. «... Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у которого нет менения

Серия проповедей по Деяниям Апостолов Часть 30 Обращение язычников Деян 10:1-48 Деян 1:8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии

Еще в мае этого года я начал писать вам ответ, но не опубликовал его потому, что не смог ответить на ваш вопрос: Как я отношусь к толкованию некоего анонимного автора под псевдонимом yu_mi_ko, ссылку на которое вы приводите. Как можно относиться к человеку, который скрывает свое настоящее имя, при этом занимается интеллектуальным воровством, компилируя и переписывая чужие толкования на свой лад? Это – или детская инфантильность, или бесовская прелесть, желанье прославиться на чужом труде, или, что было бы просто ужасно, подобные толкования пишутся на заказ.

Вы, наверное, слышали, что существуют фальшивые партии, для отбора чужих голосов на выборах, существуют фальшивые лидеры, чтобы перехватывать чужие политические идеи и заводить последователей в политический тупик. Теперь вот еще не хватало, чтобы появились подложные толкования Апокалипсиса. Хотя, думаю, в наше время и такое возможно.

Что касается утверждения, что «Ленин воскреснет снова в теле и будет последним Антихристом». К сожалению, я не знаю, кто первый и когда запустил эту идею в оборот. Но продвигает ее активно некий священник Сергей Кобзарь из города Артемовск, Донецкой области, Украина.

Http://www.arhimed007.narod.ru/apoc-kobzar.pdf

Https://vk.com/id172687070

К сожалению, Сергей Кобзарь не пишет, когда эта идея его посетила. Но лет пять или семь тому назад мне читатели предлагали написать комментарий на толкование Кобзаря. Тогда я впервые обратил внимание на эту идею и ее автора.

Я не стал комментировать это потому, что сейчас очень много различных авторов, которые занимаются эсхатологическим мифотворчеством. Сочиняют и публикуют пророчества, приписывая их прославленным Церковью святым. Другие писатели их копируют, цитируют, компилируют, даже не удосужившись перепроверить подлинность авторства этих «пророчеств православных старцев». Все это стало возможно благодаря Интернету. Если на все это реагировать и писать рецензии, занимаясь разбором чужих ошибок, фальсификаций и подтасовок, то моей жизни на это не хватит точно. К тому же в самом сочинении Сергея Кобзаря присутствуют утверждения, которые даже не соответствуют фактической стороне дела. Судите сами. Он пишет:

«Семь царей - это семь правителей третьего Рима и руководителей ком. партии: Ленин, Сталин, Малинков, Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко. Горбачев в число семи царей не входит, так как 7 этих голов названы богохульными, а он не явил себя таковым. К примеру, в его правление Русь широко отпраздновала тысячелетие своего Крещения.»

То, что Георгий Маленков никогда не был руководителем компартии, для Сергея Кобзаря либо вообще не известно, либо не имеет большого значения. Даже фамилию Маленкова Кобзарь пишет неправильно – МалИ нков. В самом деле, какая разница? Зачем спотыкаться на мелочах?

Что касается идеи о том, что Ленин опять воскреснет, причем не аллегорически, типа «учение Ленина вечно», а буквально в физическом теле, то я не хотел опровергать ее в силу абсурдности мысли о том, что умерший почти сто лет назад и давно разложившийся труп может ожить и еще править миром.

Пусть даже тело умершего Ленина держат в специальном растворе, чтобы он выглядел приличным образом. Но каким образом он воскреснет? Каким образом душа Ленина может вернуться из Ада и снова вселиться в тело? Кому это надо? Кому это под силу? Диаволу? Сатане это не под силу. Согласно христианскому учению, воскресение умерших людей в теле под силу одному только Господу Богу. Действительно, Ленин воскреснет в теле вместе со всеми умершими на Страшном Суде. Но зачем Богу воскрешать Ленина преждевременно? Чтобы сделать его Антихристом на горе всем нам?

Короче, идея воскресения Ленина в живом теле настолько абсурдна для меня, что я не хотел ее обсуждать публично, чтобы не выглядеть самому идиотом. Другое дело – идеи Ленина. Я считаю, что в царстве Антихриста будут реализованы идеи Ленина о монополии государства на средства производства, плановая система управления экономикой, уравниловка, двухуровневое общество с распределением материальных благ для низов и верхов в однопартийной системе. В этом смысле социализм с ленинским лицом переживет еще свой ренессанс, но теперь в мировом масштабе. Предлагаю нашим «православным писателям», за неимением своих идей, украсть эту идею у меня и обсосать ее со всех сторон на форумах и в блогах, разумеется, анонимно, как теперь это принято в Интернете.

Андрей Мазуркевич

«Остается немного до месяца июля … года, и с этого месяца заключится бездождием вся Вселенная, на три с половиной года включительно, до дня Страшного Суда Божия. С этого же месяца июля будет уже вся Вселенная под одним царем со столицей в Иерусалиме. Царь будет такой, которого люди не ожидают на Земле.

Отрок тридцати лет веком, из колена Данова. Родится от блуда, от пятнадцатилетней девочки, сущия жидовки, имя его будет ТИТАМУТИ – еже есть сказаемо – ТАЙНЫЙ ВОЗМУТИТЕЛЬ. Но он скроет свое жидовство, у него будет паспорт чистокровного итальянца, в нем будет жить дух падшего херувима, еже есть ДИАВОЛ.

В это время «воскреснет» Ленин и заменит людям Иисуса Христа; антихрист его оживит первого, и воскресит многих умерших, и много долгоболезненных исцелит словом и силой сатаны. Потом и Солнце будет останавливать и Луну, и огонь сведет с высоты, и все это для устрашения. А дождя как не было, так он и не даст его.

С этого же месяца – июля – начнет пожинать Вселенную меч антихристов. А перед этим начнется Всемирная война, во всех государствах, ибо восстанет царство на царство. Войны и забастовки будут во всех государствах и внутри их; город на город, нация людей на другую нацию, село на село и друг на друга в селах и городах; и все это случится ради мерзкой печати губителя, которая особо начнется в том же месяце июле. Ибо одна третья часть согласится принять печать, и то поневоле, голода ради. И вот этим-то, принявшим, и будет дана власть и оружие казнить и убивать всех, не хотящих принять печать губителя» (Старец Самуил (1) /9/, с.389-390).

«Три с половиной года будут тяжелыми (Дан. 9:26-27, Апок. 12:6, 13:5). Тем, кто не согласится с этой системой, придется нелегко. Их будут стараться засадить в тюрьму, постоянно находя для этого какой-нибудь повод» (преп. Паисий Святогорец «О знамениях времен» /18/, с.15).

«В эти годы /3,5 года правления антихриста/ зло так возрастет, что человек назовет себя богом, это вам от Священного Писания известно все, и это зло пропечатает своих беззаконников яко скот несмышленый, а правдою живущих людей и Бога знающих уничтожит этот властелин всемирный. Имя его (по-еврейски) ТИТА-МУТИ, еже глаголится Возмутитель...» (Старец Самуил (2) /10/, с.100).

«Всемирный голод с каждым годом будет увеличиваться и позднее, за три года, устроится на Земле «полная безопасность и мир во всем мире». Это совершится потому, что будет всем миром выбран и поставлен Всемирный Царь со столицей в Иерусалиме, а также и по великим государствам он, этот Царь, поставит десять Царей, и это не будут министры, как сейчас, но суще будут цари, ибо будут посвящены Всемирным Патриархом и будут носить короны.

Во всех великих государствах будут эти десять царей: в Индии, Китае, России, Америке, Италии и прочих странах, и вот при таком мире и безопасности в июле «воскреснет» тот человек, которого охраняют со дня его смерти; в 56 лет умер, в январе 1924 года, и теперь «воскреснет» в натуре, настояще, хотя его не Бог воскресит. И удивятся его «воскресению» только те люди, имена которых не написаны в Книге Жизни.

И этот Всемирный Царь и его десять Царей будут обожествлять сего человека – «победившего смерть» и «воскресшего самовластно». И Ленин получит от сатаны воскрешение, а от Всемирного Царя – обожение, потому что в этом Царе будет жить сам сатана своим духом. И вот, по «воскрешении» Ленина, этот Царь сделает приказ: всем людям под солнцем веровать в Ленина как в Бога, как мы веруем в Иисуса Христа, и чтить его, то есть отдавать божескую честь ему – Ленину. Но не все люди будут согласны на это, потому он издаст такой приказ: пропечатать всех людей» (Старец Самуил (2) /10/, с.96-97).

«По убиении же Еноха и Илии выпустит антихрист всезлейших чад своих, то есть даст волю злым духам, которых он дотоле сдерживал. Эти чада, или духи зла, суть прелюбодеяние, блуд, мужеложство, убийство, хищение, воровство, неправда, ложь, мучительство, продажа и покупка людей, покупка мальчиков и девочек для блуждения с ними, подобно псам на улицах. И повелит антихрист духам злым, послушным ему, довести людей до того, чтобы люди в десять раз делали бы больше зла, чем раньше; исполнят всезлейшие чада его сие повеление погибельное и устремятся на уничтожение человеческой природы многообразием беззаконий.

От усиленного напряжения и крайней злобы его всезлейших чад погибнет чувственно и мысленно природа человеческая в людях. Люди, сделавшиеся столь лукавыми по душе, и по телу будут умалены, будут ростом 1,5 аршина, говорим: пять пядей длина тела человеческого. Деяниями же лукавства своего эти люди превзойдут демонов и будут один дух с демонами» (Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского» в кн. Л.Емельяновой /7/, с.256-257).

«Антихрист по взятии Царя Града, и новаго Рима, и воцарится в Риме и пойдет с великою тягостию во Иерусалим /по Мифодию Патриарху/. За 6 месяцов до пришествия Христова /по Михайлове царстве/. От запада изыдут едовитые звери, гоги и магоги, и поедать будет прельстившихся ко антихристу, тогда месяцов 42 на престоле жертвы не будет, кароны и олтари на земли испровержены будут, а царь аввадон 12 колен с ним конь у него огнешерстой крылат, изо уст его пламень, из ноздрей искры, из ушей дым, а на самом одеяние окроплено кровию разных земель, и оружие огнепально, созданное диявольским навождением, а Божием попущением за грехи наша, открыет Господь десницу свою на цареградскую державу, и наполнятся все страны поднебесныя его воинством. Иерусалимския поля займут тогда царь аввадон, апалион, бонапарт, по гречески и по росийски антихрист, страшно и ужасно, потрясет всю землю, и от того страха константинопольскаго войска вторая часть умрет, а он преокаяный по действу сатанину воскресит, и в свою силу приведет, и слуги его беси во образ ангел, и вознесут его на аер*, и пойдет по морю аки по суху, и соберет птицы в руки своя и мертвыя воскресит, и многи чюдеса сотворит, и вси людие возгласят, ты еси царь и бог наш познал еси в людех силу твою, и пойдет со всеми людьми во Иерусалим, и введут его на престол, и вси 12 и 3 цари еврейския четвертому поклонятся, и вся племена земная, а при царствии его небо не даст дождя, а земля плода, и не прейдет облак дождевный напоити землю, или роса бы овросила** лози, и древа маслечьная увянут, и исохнут моря и реки и рыбы изомрут, тогда антихрист, послет слуги своя во вся страны, изыскати верных христиан, и собрано ими будет хлеба в магазинах по 5 четвертей з души, а по отыскании на всех местех у магазей будут определеныя приставники с печатью чювственною, а кто от христиан возмет того хлеба, наложит на него ту печать, с придписанием, аду сын сатанин, и помолится отцу сатане, и не может той человек рукою крестообразно ознаменоватися, и не помянет имя Иисусово по той скверной второй печати, а кто печать не приимет, тому хлеба не даст, и таковый з голоду умрет, а напоследок вящьши первых мученик себе обрящат. А который хлеб приимет сыт будет три года, а на 6 месяцов нигде хлеба не будет. И не будет того дому, идеже несть мертвеца, и не будет погребающих, каждый поищет насытитися от древес бездушных, тогда изомрут младенцы на лонех матерных, и матери со младенцы своими, тогда красота девича увянет, и не будет коней борзых, и вся лепота земная изменится, и вси останки людей града Иерусалимова, приидут и возопиют гласом и воплем ко льстивому аввадону. И возвеличут его яко Бога, ты еси господь бог наш, творяй чудеса, познал еси в людех силу его, и рекут создай нам хлеба. Он же отвещает им, всю силу лютую имею, а в хлебе силу не имею, и сам гладом умру, и во ад к отцу своему сатане сойду, и потом воскресну, и вас всех с собою воскрешу, и найдет на всех туга великая.

Илия, и Енох, Иоанн Богослов пойдут от востока, и до запада, и будут проповедавать всем верным которыя не прияли сего тирана, не прильщайтися он льстец антихрист, он и сам осужден будет. А он преокаяный, востанет яко лев, и убиет их на четвертый день, и Господь повелит Михаилу Архангелу воскресить из мертвых, и пойдут по воздуху в вышний град Иерусалим. Антихрист вознесется сердцем, не точию на человеки но и на Бога, и повелит Господь, Архангелу Михаилу Духом уст своих, всех единомышлеников его убити, и воскипи кровь Илии и Еноха. И возгремет юдоль плачевная, из Давыдова дому, потечет река огненная с шумом, и тресканием и повелит Господь Аггелом своим, исполнити все трубы от осми веков. И вострубя страшно и ужасно, вся тварь, страхом поколеблится, и преисподняя вострепещет. Аггели Господни, страшным оружием поженут антихриста с единомысленики его, которыя приняли его богомерзкую печать. И попрут его в реку огненную, тогда загорится мать сыра земля, на 9 лакот, и потом Господь явится, вторым своим пришествием, и воздаст комуждо по делом его, Богу нашему Слава, и ныне и присно и вовеки веков. Аминь. А земля выгорит на 9 лакот, разумей удольная места, а горьния, на семьсот лакот /книга Максима Грека, гл. 40/. ...

Аще бо сам не явится ныне сын погибельный, невидимо нас ратует, по разрешении печати того крепчайше, 1666 летех. А последнию три и пол лета уже ни жертвы искати в то время, токо душу свою чисту от льстецов соблюдати, повелевает к верным своим Бог и готовым быти з добрыми делы, и правою верою узрят Господа и Судию Праведнаго, грядущаго на облацех с небесными силами многими, и со Славою неисповедимою, и паки пишет. В неделю мир сотворен, в неделю воскресе от мертвых, в неделю сниде Дух Святый на апостолы, в неделю имамы востати, сиречь воскреснути на Суд Христов, и востанут в той самый час в день воскресения, воньже воскресе Христос от мертвых и приидет Христос на Суд судити живым и мертвым. В полунощи, в то время, вне же ада сокруши, и воздаст комуждо по делом, и посему седмица будет по воскресении до пришествия Христова на землю Суда Страшнаго, егда обновится земля огнем и вся тварь к Судному Дню и тогда сниде судити Господь наш Иисус Христос.

А последния три лета и пол, уже ни жертвы, ни приношения, по Даниилу Пророку, скончание дастся на опустение, а в пустынях и до Суднаго Дня приношение /Причастие – прим.сост./ будет, по глаголющему сие творите, в Мое воспоминание, дондеже прииду /Апокалипсис/.

Начальство вселеныя Вавилон оный таинственный привеликий град державу имущий над цари земными даже до пришествия антихристова, кровопийцу зверю кровию его насытитеся, сего попаления виселия вину человеческих плотей посечение пищю свою вознепщева /глава 17/. И запустевшу сотворят ю, и нагу и сожгут ю огнем /Ездры, глава 15/. И пройдут непоколебимо до Вавилона да сокрушат его, и соберется к нему, и излиют звезду и всю ярость нань, и пойдет прах и дым до Небеси, и будет им яко храстие и дси будут тебе яко огнь /книга Андрея Юродиваго/. Горко же тогда смирит сущия христианы, до последняго издыхания, тогда иже не прельщени будут великими прельщении, друг Христов, блажени бо суть, и болие блажени и треблажени, иже при антихристе хощет мучен быти, велика бо Слава приимет их без конца, паче всех мученик первых начальнейши будет /книга Стефана Зизания/. Антихрист образ зверю всюду употребит, и принуждати будет всех на покланение ему, не покаряющияся священники убевати будет, а книги и иконы во огнь метати будет, и весь Закон Божий истребит /книга Василия Великаго/. О горе нам в последния время, оскудеют овцы от пищи и не будет волов при яслех /Толкование/. Оскудеют причастницы, и не будет попов непорочных при Церквах, а трезвящии и целомудрии священницы далече прогнани будут /Нравоучение/. В самое антихристово время священницы целомудрии будут и целомудрии священники, а не все еретики, якоже сам Христос не умерает, тако и священники его не престанут до века /книга треод цветная в неделю Пасхи/. Той бо есть день, воньже Бог в начале мир от небытия привед, в той день израильския люди сквозь чермное море провед, в той паки от небес сшед во утробу Девыя вселися, и ныне из адовы сокровищь человеческое естество все исхитив на небеса возшед, и к древняму достоянию приведе в нетление /Обхождение Пасхи/. От сотворении мира, доконченным бывшим тварем, в неделю попустил Бог в чины течение, сию же совершением тайны смотрения своего, и паки присветлым тридневным своим воскресением сей наздаст, и в вечныя роды благослови /Кирилл Иерусалимский яко же и Златоуст пишет/. Сице яко по сотворении всего, слова Господня изобилует якоже рекл, растите и множитися и наполните землю, мы же образ будущаго века, ожидающе по воскресении мертвых Пасху празднуем /Соборник, в неделю на новолетие/. Да якоже тварь от недели зачася, тако и второго мира тварь от того же дне приимет начало» (монах Зиновий Мних /53/).

«Славочка сказал, что этот мировой правитель всех развратит вседозволенностью. Он разрешит все пороки человеческие и скажет, что Церковь учила не правильно, что как раз всё создано богом, то есть им, для того, чтобы как раз люди этим всем наслаждались. И люди начнут наслаждаться всем этим.

Славочка сказал: «Когда антихрист будет на Земле, почти все бесы повылезут на поверхность, и они будут вселяться в людей. А в аду будет спокойнее, чем на Земле, потому что не все бесы, оставшиеся в аду, так усердно будут выполнять свою работу» (Русский Ангел. Отрок Вячеслав. Фильм 2, часть 3 /24/, 2:33:00).

«А весь слабый народ пойдет за сатаной, и когда земля не даст урожая, люди придут к нему с просьбой дать хлеба, а он ответит: «Земля не родит хлеба. Я ничего не могу сделать»» (преп. Лаврентий Черниговский /4/, с.98).

____________________________________________________________________

Для того, чтобы распознать антихриста следует хорошо вдуматься в дела Христа т.к. сказано: «По делам их узнаете их» (Мф. 7:16). Т.е. дела антихриста должны быть полной противоположностью делам Христа. Это – важнейший метод распознавания антихриста. Делом жизни Христа явилось создание Церкви. Вот описание жизни Христовой Церкви в Её лучшие времена, когда Она пламенела Св. Духом и первой любовью. «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба (т.е. Причастии – авт.) и в молитвах. Был же страх на всякой душе: и много чудес и знамений совершалось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушного пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. (…) У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее… и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду» (Деян. 2:42-47; 4:32-36). Основой, дыханием жизни первой Церкви была всепоглощающая Христова любовь. Эта любовь настолько объединяла верующих, что они имели одно сердце и одну душу; были одним Телом Христовым, причащаясь ежедневно, и даже физически находились вместе друг с другом. И эта совершенная Божественная любовь объединяла верующих до такой степени, что и имущество у них тоже было общим! Ведь если человек любит ближнего своего совершенной любовью, то он уже не может сказать ни о какой вещи: она моя. Эта любовь побуждает его сказать ближнему: все мое – твое (ср. Лк. 15:31; Ин. 17:10). Такая жизнь Церкви называется в богословии общением имуществ. Это – высочайшая степень любви, достигнутая между людьми на земле. Это есть истинный, христианский богоугодный коммунизм, основанный на любви. Это есть высочайший идеал Церкви. И так Церковь жила в действительности, хотя и непродолжительное время. Сейчас этот идеал достигается, видимо, только в монастырях, где монахи на самом деле живут коммуной, имея всё общее. Вот плоды жизни Христа.

Теперь, какими должны быть плоды жизни антихриста? Или иначе: что же должно быть полной противоположностью христианского коммунизма? - коммунизм, основанный на ненависти, чтобы было и подобие делам Христа и полная им противоположность одновременно. Всё это мы видим у Ленина. Христос оставил после Себя Церковь пламенеющую духом любви. Антихрист оставил после себя свою церковь (ком. партию) пламенеющую духом ненависти. Формула ленинского коммунизма весьма похожа (даже можно не заметить разницы) на формулу христианского коммунизма: все твое - мое. Но это формула не любви, а ненависти. Когда человеком руководит любовь, он говорит своему ближнему: я люблю тебя, и по любви я отдаю тебе свое. В результате умножается любовь и в дающем и в принимающем. Когда же человеком руководит ненависть, он говорит своему ближнему: я ненавижу тебя, и по ненависти я отбираю у тебя твое. В результате умножается ненависть и в том, кто отбирает и в том, у кого отбирают. Разжечь в сердцах людей зависть и ненависть к своим ближним было главным стремлением Ленина. Бог есть совершенная любовь, а дьявол является крайней противоположностью Бога, т.е. дьявол есть совершенная ненависть. Поэтому главной задачей жизни сына дьявола Ленина было насаждать в сердцах людей ненависть. В отношении же зависти следует привести замечательное высказывание Сократа: «Объясним же, ради какой причины Устроитель устроил происхождение вещей и это всё. Он был добр; в добром же никакой, ни к чему и никогда не бывает зависти. И вот, чуждый её, Он пожелал, чтобы всё было по возможности подобно Ему». Как дьявол так и антихрист-Ленин злы, а потому полны завистью в противоположность благому Богу. Поэтому в главную задачу жизни Ленина входило и то, чтобы разжигать в сердцах людей зависть и играя на этом чувстве обратить по возможности сотворенный Богом мир в прах. Обольщая людей идеями братства и равенства он провозглашал им: грабь награбленное. И люди пошли грабить и убивать сначала богатых, потом зажиточных, потом всех остальных и друг друга. Братья убивали братьев миллионами! Ненависть от этого возрастала в душах людей до высочайшей степени. Вот каковы дела Ленина и плоды его прихода. Никто не делал дел более похожих, но и настолько же противоположных делам Христа, чем Ленин, да и не сможет, т.к. плоды жизни Ленина явились совершенной противоположностью плодам служения Христа, а значит Ленин есть антихрист в исключительном смысле этого слова.

Итак, Ленин оставил после себя свою церковь, ком. партию, пылающую духом ненависти, зависти, гордости, разрушения, убийства, предательства, коварства, обольщения и т.п. Все дары и плоды сатанинского духа ученики антихриста-Ленина явили сполна.

В Апокалипсисе ком. партия, церковь антихриста, описывается так: «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих: с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим. И сказал мне Ангел: что ты дивишься? Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов» (Откр. 17:1-7). Вот краткое объяснение этого отрывка. Здесь жена, т.е. церковь антихриста, называется великой блудницей. Так сказано во-первых, потому, что Церковь Христова уподобляется в Библии чистой невесте, а так, как церковь сатаны – противоположность Церкви Христовой, чистой невесты, то она и названа блудницей. Во-вторых, ком. партия потому является блудницей, что те, кто вошли в состав этой партии были в большинстве своем православными, крещенными, но изменили Богу своему, приняв сатанинское богоборческое учение. Размышляя о том, кого олицетворяет жена-блудница из Апокалипсиса, Л.А.Тихомиров пророчески совершенно верно замечает: «Древнейшие толкователи Апокалипсиса, компилируемые Андреем Кесарийским, считают Жену Любодейницу некоторым Царством. В самом Апокалипсисе она называется «городом, царствующим над царями земными». Но если это Царство, то очевидно такое, которое было раньше очень тесно связано с Богом, со Христом, наподобие Церкви. Иначе предание себя не Богу, а благам земным, во всяком случае, не было бы «изменою», не было бы «прелюбодейством». Прелюбодеянием обозначается в Библии поведение Израильского народа (ср. Иез. 16:30, 35 – авт.), но никак не персидского или какого иного царства, никогда не вступавших с Господом в обручение завета. Прелюбодеицей является у пророков «Дева Израиля», но не «Дщерь Вавилонская». Если принять во внимание всё это, то скорее всего можно представить себе, что Жена Любодеица есть никто иной, как Россия, изменившая Богу». Далее, «сидящею на водах многих». Ангел сам объясняет значение этой фразы: «воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы и племена и языки» (17:15). Ком. партия действительно восседала (т.е. распространяла свою власть) на многих народах. «С нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле» - т.е. правители многих стран и огромная часть живущих на земле приняли марксистско-ленинское учение и упивались им, а также кровью христиан, чему здесь прикровенно уподобляется вино. Жена находится в пустыне, т.е. духовной пустыне, где нет духовной пищи. Коммунисты устроили такой духовный голод, что не возможно было ни услышать о Боге, ни почитать Св. Писание, ни исповедаться, ни причаститься. Сидит жена на звере багряном, которым является антихрист-Ленин. Это значит, что он создал её (ком партию), как бы – принес на себе и, что она основывается на его трудах. Зверь этот - багряный и сама жена облачена в порфиру и багряницу, т.е. одежду красного (кровавого) цвета. Цвет Ленина и цвет коммунизма – кроваво-красный: красная армия, красная звезда, красный флаг, красный парт. билет, красный пионерский галстук; красным цветом был обозначен СССР на политической карте мира и т.д. Очень интересно в этой связи отметить, что в Апокалипсисе воинство Христово является на битву с антихристом в белых одеждах (Откр. 19:14), в то время как дьявол, первый зверь и блудница связываются с красным цветом (Откр. 12:3; 17:3-4). На земле эта битва Христа и Церкви против антихриста и его слуг была прообразована теми же цветами: белые воевали с красными. Красный цвет выбран был Лениным для обольщения, так как красный - значит красивый (красна девица), но это и цвет крови и агрессии. О жене сказано дальше, что она «упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых». Действительно, никто в мире за все времена вместе взятые не выпил столько крови православных христиан, сколько коммунистическая партия Ленина. Откр. 13:7 о первом звере говорится: «И дано было ему вести войну со святыми и победить их». Пророк Даниил прозревал то же событие: «Я видел, как этот рог (антихрист – авт.) вел брань со святыми и превозмогал их. (…) он будет производить удивительные опустошения… и губить сильных и народ святых» (Дан. 7:21; 8:24). Ленин действительно превозмог и победил святых: Святая Русь стала атеистической; были уничтожены почти все епископы; несколько сотен тысяч священнослужителей было убито или сослано в концлагеря; миллионы простых верующих постигла та же участь; из примерно 70 000 храмов около 60 000 было разрушено. Хотя Вселенскую Православную Церковь никто победить не в силах, но поместную (Российскую) Православную Церковь Ленину победить удалось, впрочем не до конца и временно. Еще сказано, что зверь имеет семь голов и объясняется: «Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей…» (17:9-10). Москва, центр ком. партии, ее правительства, расположена на семи холмах, (горах). В 17:18 жена (ком. партия) называется городом. Вот этот город (Москва) и находящееся в нем руководство партии и «сидит» на семи горах. Семь царей - это семь правителей третьего Рима и руководителей ком. партии: Ленин, Сталин, Малинков, Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко. Далее: «на челе ее (жены – авт.) написано имя: тайна, Вавилон великий». Коммунизм имеет две стороны. Одна сторона для всех, для обольщения, для обмана, как ширма. Другая же сторона это - антихрист, тайна беззакония (2 Фес. 2:7), масонство и под. Теперь, почему блудница называется Вавилоном великим? Вавилон (что значит с еврейского смешение, неразбериха, хаос, т.е. антоним понятию гармония) противопоставляется в Библии небесному Иерусалиму. Иерусалим с еврейского значит город мира, умиротворенности, гармонии. Как небесный Иерусалим составляют спасённые Христом души, скрепленные, как камни раствором, Божественным учением и любовью, так и блудницу, т.е. ком. партию, составляют души, обольщенные Лениным. Поэтому ком. партия есть духовный Вавилон. Вавилон в Библии - символ богоотступничества и богоборчества. Этот символ берет свое начало от строительства Вавилонской башни, которая была воздвигнута в знак человеческой гордости и независимости от Бога (Быт. 11:1-9). Так и коммунисты строили свою Вавилонскую башню – «светлое будущее», «рай» на земле без Бога. Древняя Вавилонская империя завоевала еврейский Божий народ и держала его в плену 70 лет. (Иер. 25:11-12; Дан. 9:2). Это было прообразом более ужасного новозаветного плена Церкви, время которого наступило с приходом Ленина: новозаветный «Вавилон великий» (ком. партия, СССР) держал Церковь в плену также 70 лет! В связи с этим стоит упомянуть свидетельство Петра Мара (1970г.): «От бывших теперь в Совецком Союзе туристов я слышал, что в простом народе тайком ходит сказание о пророчестве св. Серафима Саровского, что большевистское иго окончится через «десять седмин», т.е. через 70 лет после 1917г., или в 1987г.». Разве все это совпадения?

Продолжаю находиться под впечатлением от книги священника Сергия Кобзаря "Ленин – антихрист из Апокалипсиса"

Ещё одна цитата:

Хотя Вселенскую Православную Церковь никто победить не в силах, но поместную (Российскую) Православную Церковь Ленину победить удалось, впрочем не до конца и временно. Еще сказано, что зверь имеет семь голов и объясняется: «Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей…» (17:9-10). Москва, центр ком. партии, ее правительства, расположена на семи холмах, (горах). В 17:18 жена (ком. партия) называется городом. Вот этот город (Москва) и находящееся в нем руководство партии и «сидит» на семи горах. Семь царей - это семь правителей третьего Рима и руководителей ком. партии: Ленин, Сталин, Малинков, Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко. Далее: «на челе ее (жены – авт.) написано имя: тайна, Вавилон великий». Коммунизм имеет две стороны. Одна сторона для всех, для обольщения, для обмана, как ширма. Другая же сторона это - антихрист, тайна беззакония (2 Фес. 2:7), масонство и под. Теперь, почему блудница называется Вавилоном великим? Вавилон (что значит с еврейского смешение, неразбериха, хаос, т.е. антоним понятию гармония) противопоставляется в Библии небесному Иерусалиму. Иерусалим с еврейского значит город мира, умиротворенности, гармонии. Как небесный Иерусалим составляют спасённые Христом души, скрепленные, как камни раствором, Божественным учением и любовью, так и блудницу, т.е. ком. партию, составляют души, обольщенные Лениным. Поэтому ком. партия есть духовный Вавилон. Вавилон в Библии - символ богоотступничества и богоборчества. Этот символ берет свое начало от строительства Вавилонской башни, которая была воздвигнута в знак человеческой гордости и независимости от Бога (Быт. 11:1-9). Так и коммунисты строили свою Вавилонскую башню – «светлое будущее», «рай» на земле без Бога. Древняя Вавилонская империя завоевала еврейский Божий народ и держала его в плену 70 лет. (Иер. 25:11-12; Дан. 9:2). Это было прообразом более ужасного новозаветного плена Церкви, время которого наступило с приходом Ленина: новозаветный «Вавилон великий» (ком. партия, СССР) держал Церковь в плену также 70 лет!

Проще всего, конечно, посмеяться. Но стоит ли?

В 12 ст. антихрист называется «денницей, сыном зари». Денницей (утренней звездой) именуется в Св. Писании Сам Христос (2 Пет. 1:12; Откр. 22:16). Это еще одна параллель между антихристом и Христом. Утренняя звезда, самая яркая звезда на небосклоне, появляется то на востоке, то - на западе (вечерняя звезда). Поэтому Венера на востоке это - символ Христа, а на западе – антихриста, - двух самых ярких личностей мировой истории. Далее, «сын зари». Заря по латински - аврора. Выстрел крейсера именно с таким названием послуживший сигналом к революционному восстанию, как бы явил родил (явил) Ленина для мира, для истории как политического деятеля. В этом смысле Ленин - сын зари, сын Авроры. Кроме того, Венера ярче всего сияет на утренней или вечерней заре, т.е. - в сумерках

18-20 ст: «Все цари народов, все лежат с честью, каждый в своей усыпальнице; а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь, как одежда убитых, сраженных мечом, которых опускают в каменные рвы, - ты, как попираемый труп, не соединишься с ними в могиле…». Какое точное предсказание о судьбе трупа Ленина, прореченное за 2600 лет до описываемого события! Действительно, все цари земные были проведены в последний путь каждый по обычаю своего народа, а Ленин не был предан земле по обычаю своего народа. «Одежда убитых, сраженных мечом», т.е. очень грязная, зловонная одежда в крови, желудочном соке, моче, кале и т.п. Ленин сравнивается с такой зловонной, мерзкой одеждой не случайно. Когда труп Ленина находился еще в первом мавзолее, то прорвало канализацию и труп залило известной жидкостью. Патриарх Тихон, узнав о случившемся, дал краткую и точную оценку: «по мощам и миро». Далее: «Которых опускают в каменные рвы». Ленина в точности опустили в каменный ров. Саркофаг с трупом Ленина находится ниже уровня земли, в яме, обложенной камнем. «Ты, как попираемый труп». По православной традиции нельзя наступать ногой на могилу, так как это считается именно попиранием памяти усопшего. Могилу же Ленина буквально попирали многие люди, находясь на трибуне мавзолея. Тем самым Ленина действительно сделали «попранным трупом». Далее сказано: «Не соединишься с ними в могиле». Это удивительное пророческое свидетельство о том, что труп Ленина никогда не будет предан земле.

Но ведь не просто так же он лежит до сих пор, ёлки зелёные! Если ружьё висит, оно должно выстрелить; если не захоронили, в этом есть какой-то смысл? Да, да: потому и не захоронили, что тело будет пущено в ход! Нда...

Следующий отрывок не менее удивителен:

Теперь о гробнице Ленина. В Откр. 2:13 Христос говорит Ангелу Пергамской церкви: «Знаю… что ты живешь там, где престол сатаны…». В Пергаме действительно находился алтарь сатаны, который нашли немецкие археологи. С 1914 г. он хранился в одном из музеев Берлина. После того, как советская армия взяла Берлин, алтарь сатаны был перевезен в Москву, но ни в каком музее он выставлен не был, а был скрыт. Почему? Да потому, что по его образцу в 1924 г. архитектор Щусев соорудил мавзолей Ленина! Все необходимые чертежи он получил от немецкого ученого Фредерика Поульшена, признанного авторитета в археологии. Мавзолей, по сути, тот же пергамский алтарь сатаны! Конечно, русским людям не нужно было видеть этот пергамский алтарь сатаны, и невольно задаваться вопросом о такой недвусмысленной его схожести с мавзолеем. Людей нужно было держать в неведении и обольщении, прикрывая весь сатанизм коммунизма лживыми лозунгами о каком-то равенстве, братстве, светлом будущем и бесплатных покупках. Пергамский алтарь и мавзолей построены в виде древневавилонских капищ, зигуратов, первый из которых – Вавилонская башня, упоминаемая в Библии. Храм (зигурат) Вила, находившийся в Вавилоне, представлял собой черырехугльное здание с семью или восьмью ступенями, в нижней части которого помещалась статуя Вила. Мавзолей – та же пирамида, в нижней части которой помещен В.И.Л. Итак, мавзолей представляет собой то же самое, с той только разницей, что храм Вила в Вавилоне был всего лишь прообразом храма антихриста ВИЛа. О Виле есть интересная история у пророка Даниила в 14 гл., а также о нем упоминается в Ис. 46:1; Иер. 50:2. Вот они глубины сатанинские: в новом Вавилоне (Москве) сооружен вавилонский храм сатане, и на престоле его находится верховное божество Вавилона – ВИЛ. И миллионы людей приходили и приходят к нему на поклонение. Так частично исполняются пророчества о мерзости запустения в храме Божием, поскольку в некотором смысле мерзость запустения уже находится на Красной площади рядом с православными святынями Кремля, среди Божиих храмов.

Остается здесь только добавить, что мавзолей должен быть и будет разрушен (как и прочие памятники антихристу, которых наставили по стране несметное количество).

Но вот здесь что-то явно не сходится:

В 3 Езд. 11гл. описано видение, которое непосредственно относится к последнему времени Римской империи, к России. Содержание и значение этого видения таково. С моря (из человечества) восстает великий орел, который символизирует собой Римскую империю. Его головы и перья, последние цари этой империи, царствуют над землею. Сначала царствуют 12 больших перьев поочередно, потом 6 малых. Потом царствуют две головы и соединяются с третьей большей. Эти две головы есть то же, что 2 рога, подобные агнчим у второго зверя (Откр. 13:11), т.е. это - два царя-помощника лжепророка. Эта большая голова «устрашила всю землю и владычествовала над обитателями земли с великим угнетением, и удерживала власть на земном шаре более всех крыльев, которые были» (3 Езд. 11:32). Далее, видение повествует о том, что из леса выходит лев, говорящий человеческим голосом, и от Имени Всевышнего произносит в адрес орла суд: «(…) И воззрел Всевышний на времена гордыни, и вот, они кончились, и исполнилась мера злодейств ее. Поэтому исчезни ты, орел, с страшными крыльями твоими, с гнусными перьями твоими, со злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим, чтобы отдохнула вся земля и освободилась от твоего насилия…» (44-46ст.), после чего наступает на земле покой. Большая голова - это лжепророк, потому что именно он будет последним царем римской империи и будет весьма угнетать землю, которого вместе с антихристом, уничтожит Лев из колена Иудина (см. Откр. 5:5), т.е. Сам Христос. Второму же из больших двенадцати перьев сказано, что «никто после тебя не будет владычествовать столько времени, как ты, и даже половины того» (3Езд. 11:17.). Это перо – Сталин. Он правил над Россией 31 год и после него уже никто даже половины, т.е. 15,5 лет, не был у власти.

Брежнев: 82-64= 18 лет. Всё, можно спать идти.

Последние материалы сайта